|
소설과 풍자, 서울대학교
신상성(1990), 1980년대 소설의 성격 연구, 한국어문학연구학회
조건상(1986), 1930년대 소설에 나타난 사회인식의 양상, 성균관대학교 유교문화연구소
정주일(2009), 1960년대 소설에 나타난 근대화 담론 연구, 공주대학교
|
|
|
1980년대 노동시를 중심으로, 한남대학교
이호진(2008) - 한국 포스트모더니즘에 관한 연구 : 1980·90년대 미술을 중심으로, 이화여자대학교
임환모(2010) - 1980년대 한국소설의 민중적 상상력, 한국언어문학회
진순애(2005) - 1980년대 해체시의 실천
|
|
|
공고화와 슈퍼우먼 콤플렉스
Ⅲ. 북한소설의 전개
1. 1960년대의 북한소설
2. 1970년대의 북한소설
3. 1980년대의 북한소설
4. 1990년대 이후의 북한소설
Ⅳ. 북한소설의 여성관
Ⅴ. 북한소설과 황진이
Ⅵ. 북한소설과 운영전
참고문헌
|
|
|
1980년대의 소설은 변혁에 대한 기대와 좌절이 교차했던 시대상황 속에서 사회변혁 운동에 능동적으로 참여했다고 평가할 수 있다. 많은 작가들이 ‘광주’로 상징되는 폭력적 현실에 대한 문제의식 형성에 많은 기여를 하였고, 지식인들이
|
|
|
1980년대까지 6·25소설의 핵심사항이라 할 수 있다. 이념형 역사소설이란 영웅적 인물을 역사에서 빌려와 현재화하는 소설이다. 이 영웅적 주인공들의 배경적 성격은 전형적 상황으로 표현되는 당대 삶이 본질적 묘사와 무관하게 이 영웅들의
|
|
메뉴펼치기
