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문화주의
-다문화주의의 개념
-다문화 이론
-다문화 정책
-다문화교육
1)다문화교육의 개념
2)다문화교육의 필요성
3)다문화교육에 대한 비판
3. 다문화주의 관련 경험 사례와 교육적 적용
4. 느낀 점
5. 참
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문학, 박이정, 2005 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 구비문학작품에 대한 현장조사 보고서 - 거타지 설화(심청전의 근원설화)
1. 현장방문(백령도)
2. 거타지 설화(심청전의 근원설화)
3. 거타지 설화의 심청전 및 기타작품에 대한 영향 및 가치
4. 개
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문학은 교과의 장벽을 자유자재로 넘나들 수 있는 학습을 통합하는 상상력의 매개물이다. 문학 그 자체의 교육은 문학교육의 순수한 정체성을 강조하는 개념으로 쓰인다. 이는 교과주의의 지향과 잘 맞물린다.
교과는 지식의 구조이면서 그
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론」, 『문학의 위족』, 민음사, 1990
이병렬, 『이태준 소설연구』, 평민사, 1998
장영우, 『이태준 소설연구』, 태학사, 1996
정한숙, 『현대한국문학사』, 고려대학교 출판부, 2000
조용복, 『월북 예술가, 오래 잊혀진 그들』, 돌베개, 2002
Ⅰ. 서
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공통형 중간과제
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 성인 중기와 후기에서 보이는 성역할 및 성격 변화에 대한 연구결과
1) 성인 중기의 성역할 및 성격 변화
① 성인 중기의 발달적 특징과 발달 과제
② 성인 중기의 성역할 (부부관계)
③ 성인
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문학교육을 위해서 문학사 교육의 위치는 주변 지식으로서의 위치가 아니라 문학교육의 중심에 위치해야 할 것이다.
≪ 참 고 문 헌 ≫
구인환, 박대호, 박인기, 우한용, 최병우, 문학교육론, 삼지원, 1999.
김성진, 지식교육으로서의 문학사 교
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문화원.
정원호. (2017). 교육과 불평등: 한국 교육의 사회학적 성찰. 서울: 교육과학사. 분배와 평등 2025년 1학기 방송통신대 중간과제
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 1강에서 6강까지의 강의 내용을 참고하여, 자연적 권위와 자연적 평등의 내
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가치가 강조되고 있다.
37. 북한 문학에서 강조되고 있는 혁명성의 이념은 김일성의 ( 주체사상 )의 핵심에 해당된다.
38. ( 주체 )의 문예이론에서는 예술의 형상을 민족적인 정서와 감정에 맞는 ( 민족적 ) 문예형식을 통해 추구하고 있다.
39.
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론
1. Piaget의 인지발달이론
가. 주요개념
1) 인지구조
2) 인지기능
나. 인지발달단계
1) 감각운동기
2) 전조작기
3) 구체적 조작기
4) 형식적 조작기
2. Vygotsky의 사회문화적 인지이론
III. 학습이론
1. 파블로프(Pavlov)의 고전
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점에서 우리나라의 예술도 시대에 발맞춰 발전하여, 현 시대에 창조되고 있는 새로운 양상에 함께 나아갔으면 한다.
*참고문헌
문예사조사 고전주의에서 포스트 모더니즘까지 / 이선영 / 민음사
문예사조의 새로운 이해 / 오생근 / 문학과지
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