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한국으로 송환되었다. 한국에 돌아온 이후로 박 장로는 경찰의 끊임없는 감시를 받았다.
그의 아들은 그를 만주로 피신하도록 청했지만 그는 거부하였다. “아니야, 나는 한국 교회를 위해 일할 것이며 여기 남아 있을 것이다”라고 그는 아
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전쟁과 가난을 경험하지 않은 세대들이 사회의 주류로 등장하면서 빠르게 확산되었다. 이와 같이 선교적 환경이 달라졌음에도 불구하고 한국교회는 그것에 적절하게 대처하지 못하고 과거의 패러다임에 얽매임으로써 과거에 경험하였던 폭
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한국 교회
2. ‘ 3 . 1 ’독립운동과 한국교회
3.한국교회의 성장(1910~1930)
1930년대 한국교회의 시련
1.새 신학의 유입
45년 광복을 맞이한 한국교회
1.해방후 정치에 대한 교회의 대응과 교회재건
2.한국 교회 분열
3. 6.25전쟁과
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한국전쟁 이래 정치·사회·문화 등 모든 면에 걸쳐 남북한의 이질화가 점점 심화되면서 분단이 고착화되었다. 남북한의 이러한 적대감정과 이질화현상은 평화 통일의 분위기를 가로막는 장애가 되었다.
1)북한에 미친 영향
6·25한국전쟁으로
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교회는 해외를 통해 식량이나 약품을 보냈다.
한국교회의 통일운동은 1997년 IMF의 위기로 소강상태에 빠졌다. 김대중 정부는 햇볕정책을 추진하여 2000년 6.15 공동선언을 발표했으나 2001년 미국의 9.11테러 사건 이후 미국의 ‘테러와의 전쟁’
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교회 환원운동 관련 자료
현재 한국 그리스도의 교회의 역사에 관하여 연구된 구체적인 자료는 많지 않다. 동석기 전도자가 1930년 11월에 그의 고향 함경도 북청에 처음 세운 그리스도의 교회를 기준으로 할 때에 한국교회 선교 역사는 68년이
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교회의 전도와 봉사는 동전의 양면과 같으며 다른 하나를 위한 수단이거나 다른 것에 대한 표현이 아니다. 선교는 교회가 세상에 보내져 할 수 있는 모든 것을 말한다. 선교는 말씀, 복음 선포를 통한 교회로의 전도만이 아닌, 한국교회 모든
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한국교회와 새로운 선교 (대구: 이문출판사,1989)
정원범 편, 사회선교 목회 21세기 (서울: 한들출판사, 2006)
박근원 저, 현대신학실천론 (서울: 대한기독교서회, 1998)
손인웅, “덕수교회의지역사회 섬김사역”, 신학생사회봉사훈련(대한예수교
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교회에서의 지역복지자원 활성화 방안에 대한 연구, 중앙대학교 대학원 석사학위논문
◇ 김융일(1986), 사회복지의 개념의 정의에 관한 연구, 사회과학연구 제2집, 성심여자대학 인간 및 사회복지연구소
◇ 김선용(1996), 일제 강점기하의 한국
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한국교회는 과거 청산의 회개가 필요하다.
첫째, 신사참배를 했던 교역자와 교단과 성도들의 철저한 회개가 필요하다.
둘째, 6.25전쟁때 신앙을 버린 성도와 교역자의 회개가 요청된다.
셋째, 2공-6공까지 신앙의 바른 선포를 버리고 독재에
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