|
일상의 혁명-68운동과 그 역사화 / 역사비평 78호 2007 봄호 / 서양현대사 / 2007
안 영 현, 김 지 혜 / 프랑스 68운동과 영화예술의 변화: 투쟁영화의 부상 / 프랑스문화예술연구 6권 1호 통권 제10집 / pp.223-243 / 프랑스 문화예술학회 / 2004.02.25
이 은
|
|
|
68혁명에 대한 해석은 “반권위주의라는 이름하에 개개별 대상에 대한 부분적 혁명들의 집합”에 보다 가깝게 되었다.
5.4. 68의 문제의식과 기성 좌파의 결합 가능성
그렇다면 수많은 문화적 모순에 대한 저항, 탈권위적 운동들은 자본주의,
|
|
|
68운동>, 들녘, 2005
잉그리트 길혀 홀타이, <68혁명, 세계를 뒤흔든 상상력>, 창비, 2009
크리스 하먼, <세계를 뒤흔든 1968>, 책갈피, 2004 Ⅰ. 서론
불가능한 것을 요구하라: 전 세계를 뒤흔든 68운동
Ⅱ. 본론
1. “나는 반역한다.
|
|
|
한 것으로 대학의 민주화를 요구하던 학생들은 이른바 ‘직접민주주의’와 ‘참여하는 데모크라시’를 내세워 대학관리위원회를 조직하여 스스로 대학의 결정권을 손에 넣으려고 했다.
68혁명을 계기로 1968년은 이제 더 이상 그 나라의 경제
|
|
|
68년은 한창 구조주의가 유행하던 시기다. 그러나 구조주의로는 1968년의 혁명하지 못한다. 68혁명은 궁극적으로 유럽의 사회적·상징적 구조가 근본적으로 변화하면서 만들어진 결과라고 보는 자크 라캉 같은 우파적 지식은‘1968년에 구조는
|
|
|
사회적인 사용을 견제하려는 움직임으로도 해석할 수 있을 것이다.
Ⅲ . 결 론
프랑스의 68혁명은 정치권력을 획득하지 못했다는 점에서 분명히 실패한 혁명이지만, 이후의 문화적사회적 변화를 주도하였다는 점에서 그 의미는 중요하다.
첫
|
|
|
68혁명의 경험으로 시민사회가 강화되고 저항세력이 뚜렷한 주류세력으로 자리잡았다. 사회의 주인은 시민들 자신이고 기성세대를 뒤바꿔 놓을 유일한 권리 또한 시민들에게 있다는 것을 인식하면서, 이들은 기존 좌파들과는 차별화된 운동
|
|
|
68혁명이 소비사회를 문제 삼은 중대한 이유가 될 것이다.
그리고 68년도의 사상적 핵심어는 소외였다. 산업사회에서 느끼는 소외는 당연한 결론이다. 68혁명의 주도자들인 신좌파가 깨달았던 것은 사회변혁은 자의식의 변화가 동반되어야만
|
|
|
관습 타파, 평화주의, 성해방 등이 오늘의 유럽식 사회주의, 자유주의를 이끈 토대가 되었다고 생각하기 때문이다. 뿐만 아니라 68혁명은 뒤이어 동유럽의 민주화 운동, 미국의 베트남 반전시위와 흑인 운동, 넓게는 우리나라의 민주화 운동까
|
|
|
기였다고 볼 수 있다. 그러나 그 실패의 원인을 되돌아보며 이야기 했던 것처럼 이를 변혁으로 이어지는 총체적인 기획이라고 보기에는 한계가 있다. 68혁명은 세계혁명으로서 체제 자체에 저항을 한 것이기도 했지만, 문화혁명과 사회혁명은
|
|
메뉴펼치기
