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참사 이후의 세계질서에 대해 ‘문명의 충돌’이 아닌 ‘무지의 충돌’이라고 재명명하고 있다(김영사·9000원). 1. 머리말
2 민족문화 민족정체성과 문화동질화(homogeneization)의 문제
3. 한국민족주의와 상상적 공동체
4.맺는 말
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기독교교육의 구조를 설정하기 위한 문화적 접근이다. 한국 사회는 변화되기를 원한다. 미래의 기독교교육에서는 생명교육과 그에 대한 실천이 필요하다. 생명교육이 대안적인 교육문화로는 세 가지 신학적 반성이 요구된다.
첫째, 십자가
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자료
(1) 이대복, 2002,, 이단종합연구: 기독교이단문제연구소
(2) 탁명환, 1986,, 기독교이단연구: 한국종교문제연구소
(3) 대한예수교장로회 총회교육부, 1991,, 기독교의 이단들: 총회본부교육국
(4) 현대종교문화연구소, 현대와 종교,, 이문출판
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이슬람인 것을 알았다고 하자. 하지만 냉장고 광고에
서 냉장고 문이 반쯤 열린 채 그 사이로 햄이 보인다면 마케터는 그 자체만을
보고 이슬람교인들이 돼지고기를 먹지 않는다는 사실을 해석하지 못한 결과라
고 하겠다.
다른 문화에 대한
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문화적인 우월 의식과 자만으로 인해 유럽의 발전상에 대해 별다른 관심을 기울이지 못하여 이에 능동적으로 대처하지 못한 점을 들 수 있다.
이 시기에는 오스만 제국의 약세를 보여주는 2개의 조약이 체결되었다. 하나는 1606년 오스만제국
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문화사, 1998
- 김기숙 외, 식품과 음식문화, 교문사, 1999
- 손경희 외, 한국음식의 조리과학, 교문사, 2001
- 성태종 외, 음식문화비교론, 대왕사, 2006
- 동아시아식생활학회연구회, 세계의 음식문화, 광문각, 1999 * 터키의 음식문화
Ⅰ. 자연적
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베다의 제사의식과 주문
4) 요가의 의의
5) 요가의 종류
6) 요가의 효과
2. 스트레칭의 유래
1) 스트레칭의 의의
2) 스트레칭 종류
Ⅱ. 장단점
1. 요가의 장단점
1) 장점
2) 단점
3) 스트레칭 장단점
Ⅲ. 요가와 스트레칭의 차이점
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도교의 이해
7-8 중간고사
9. 실크로드와 동서교류
10. 농경과 유목
11. 이슬람 문명의 이해 (문명상호간의 인식)
12. 역사상의 분열과 통일
13. 동아시아의 근대화과정
14.사회주의와 자유주의 [현대중국의 이해]
15 기말고사
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문화와 불교의 만남
장건의 서역 파견
실크로드
흉노와 훈
이슬람의 탄생
칼리프 시대와, 시아파와 수니파
이슬람의 팽창과 유럽의 포위
탈라스 전투의 개요
탈라스 전투의 결과
이슬람제국과 유럽의 발전
11. 동양의 과
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기독교의 유력한 경쟁 종교였다. [ Section. 1 메소포타미아문명 개관 ]
[ Section. 2 메소포타미아의 시작은 수메르 도시국가다 ]
[ Section. 3 아카드인(셈족) ]
[ Section. 4 바빌론(B.C.1800)과 그들의 문화 ]
[ Section. 5 앗시리아(B.C.689에통일)와 그들
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