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우리가 이와 같은 형태의 인터뷰를 실시하는 이유는 국내홍보활동의 필두로 활용 될 설문조사와 UCC영상촬영의 주제를 명확히하기 위함이다.
(2) 설문조사 실시
설문조사 작성과 활용방안에 능숙한 팀원을 중심으로 국내 다문화가정 자녀들
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활력있는는 생명력은 오늘 우리에게 많은 도전을 주고 었다. 그들은 극심한 박해에도 불구하고 신앙을 보존하고 확산해 갔다. 이러한 가정교회의 모습을 세계 교회가 배워야 한다. 박승로，『가정교회가 교회를 살린다』(서울:에벤에셀, 2000)
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24시간의 소변 샘플을 받은 직후 pH 4로 산성화 시키는 것은 보편적 안전수단으로 여겨질 수 있다. 우리는 선행 연구자들과 직접적인 대조를 위해 허가된 논문의 자료를 찾아보지는 않았다. 최초 갈색세포종 국제 심포지엄(2005, 베데스다, MD)으
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2-4).
B. 주기도문의 본문 비평
1. 누가의 짧은 본문/누가의 긴 주기도문 본문
2. 영광송 없는 마태의 주기도문 본문/영광송을 가진 본문
III. 주기도문 연구
A. 기도의 대상: “하늘에 계신 우리 아버지여”
1. “아버지”(πατερ)
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2002.12).
2. 서생면지편찬위원회, 『西生面誌』(부산, 대성문화인쇄사, 2001).
3. 우인수,『조선시대 울산지역사 연구』(서울, 국학자료원, 2009).
4. 박맹우, 『울산의 힘-뿌리와 비전』(부산, 세종출판사, 2002).
5. 김문길, 「창표당과 서생포왜성」-
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2001 삼지원
조준현, 형법총론 2004, 법원사
허일태, 형법연구 2004 지원사
대법원 홈페이지 판례 (결과적 가중범의 미수에 관한 판례) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 우리형법의 태도
Ⅲ. 진정 결과적 가중범의 미수
1. 문제점
2. 이론적 검토를 위한 선
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2.태권도와 무에타이의 역사 비교ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ8
3.태권도와 무에타이의 현재 모습 비교ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ15
4.태권도와 무에타이의 기술 비교ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ23
5.무에타이 수용의 적절성 검토ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ35
6.무술성 회복을 위한 대
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2. 동국대학교 신라문화연구소. 1985
장문평. 「신라(新羅)의 삼국통일 전쟁」. 軍史 vol.16. 국방부전사편찬위원회. 1988.
강종훈. 「7세기 삼국통일전쟁과 신라의 군사활동 -660년 이전 대고구려전(對高句麗戰)을 중심으로-」.신라문화. vol.24.
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2003) 718-720.
Hildebrand D. R.. 『Temple ritual: A Paradigm for Moral Holiness in Haggai I 10-19. 』(Vetus Testamentum 39.02: 1989). 154-168.
Wolff H. W. 『Haggai: A Commentary』(Trans. Kohl M. Augsburg Publishing HOuse: Minneapolis 1988). 학개서 선교 사상 연구
서 론 : 1) 들어가는 말-
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우리나라는, 우리국민은 다음 세기의 생존과 발전을 위해 정보화를 해야한다. 한태열 / 1997 / 커뮤니케이션 유토피아 / 나남출판
정보화 사회의 두 기둥은 네트 워크와 콘텐츠(contents:내용 또는 프로그램)이다. 」그렇기 때문에 21세기 정보화
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