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역사 이야기』서울: 대한 기독교 서회, 1997.
존 브라이트, 『이스라엘 역사』박문재 역, 경기도: 크리스챤 다이제스트, 2006.
버나드 W. 앤더슨, 『구약성서 이해』 강성열외 1 역, 경기도: 크리스챤 다이제스트, 1994.
R. D. Nelson, 『열왕기상ㆍ하』
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Language Approach), 균형적 접근법(Balanced Approach)의 이론과 특징을 토대로 서로간의 장점과 단점을 살펴보았다.
그 내용을 요약하자면 파닉스 접근법(Phonics Approach)은 소리와 철자와의 관계를 익혀서 글자를 보는 대로 읽고 듣는 대로 쓰게 하는 전
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York: Oxford University Press.
Larsen-Feeman, D. (2001). Teaching grammar. In M. Celce-Murcia (Ed.), Teaching English as a second or foreign language (pp. 251-266). Boston: Heinle & Heinle.
Long, M. H. (1991). Focus on form: A design feature in language methodology. In D. de Bot, R. B. Ginsberg, & C
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R. (1985). A model for teacher professional growth and development. In P. J. Burke & R. G. Heideman(Eds.), Carrer-long education. Springfield, IL : Charles C Thomas.
Gallas, K. (1994). Arts as epistemology : enabling children to know what. In Gallas, K.,(Ed). The languages of learning. New York : Te
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Language)
자신이 가장 중요하다고
생각하는 항목
자신이 가장 취약하다고
생각되는 항목
1. 표정관리
(Facial Expressions)
2. 발표자세
(Posture/Poise)
3. 제스처
(Gesture)
4. 시선관리
(Eye Contact)
*설문에 응해주셔서 감사합니다. Ⅰ. 서 론
1. 문제의 제
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R. Alan Culpepper & C. Clifton Black(Ed.), Exploring the Gospel of John. I. 서론 3
1. 연구동기 및 문제제기 3
2. 본고의 목적과 방향성 4
II. 본론 6
1. 성서 연구 방법론에 따른 요한 6장 이해 6
1.1. 역사비평 방법론에 따른 6장 이해 6
1.1.1. 자료 비평 7
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language』). 정애성 역. 서울: 다산글방.
Miller. J. P.(2001). 홀리스틱 교육과정(『The Holistic curriculum』). 김현재 외 역. 경기: 책사랑.
Norberg-Hodge. Helena(1992). 오래된 미래: 라다크로부터 배운다(『Ancient futures: Learning from Ladakh』). 김종철 역. 대구: 녹색
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Hofstede, G.(1995), Exploring Culture, Intercultural. Pr.
Kolb, B. & Whishaw, I. Q.(1985), Fundamentals of human neuropsychology. New York: W. H. Freeman & Company.
Penfield, W.(1959), The learning of language. In W. Penfield & L.
Roberts.(1987
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역사
2. 비유해석 원리
3. 비유의 정의와 특징
Ⅲ. 하나님 나라의 정의
1. 구약에서의 하나님 나라
2. 신약에서의 하나님 나라
3. 하나님 나라와 비유와의 관계
Ⅳ. 하나님 나라와 비유
1. 마태복음 13장에 나타난 예수님의 비유
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역사, , 서울: 대한기독교서회, 1998.
Thomas Hopko, 카파도키아 교수들의 삼위일체론“, 기독교 영성Ⅰ, Bernard Mcginn, ed,
, 유해룡.이후정.정용석. 엄성옥 공역 서울: 도서출판 은성, 1997.
Wiliston Walker, 기독교회사 송인설 역, 고양: 크리스찬다이제스트
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