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운동」, 『식민지 시대 한국의 사회와 저항』, 백산서당.
이정은, 1987, 「안성군 원곡, 양성의 3·1운동」, 『한국독립운동사연구』 1, 한국독립운동사연구소.
박걸순, 1988, 「3·1운동기 국내 비밀결사운동에 대한 시론」, 『한국독립운동사연구
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나는 당신의 종에 불과할 것이다" 라는 어느 현자의 말처럼 간디는 스스로를 잘 다스릴 수 있었다. 독립심이 상호 의존보다 앞서야 한다.r 마하트마 간디(본명:Mohandas Karamchand Gandhi)
프롤로그
간디의 자서전 줄거리
간디의 리더십
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대한 연구",서울대 환경대학원 석사학위논문.
채수일, 1993, 「문명의 새로운 대안으로서의 공동체 운동」, 『월간 해인』, 해인사출판부.
최혜성, 1990, 「생태론적 위기와 녹색운동」, 『철학과 현실』, 여름호, 철학문화연구소.
한국종교인평
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운동은 시민불복종인가?
5) 시민불복종으로써의 낙천낙선운동의 법적, 정치적 정당성 평가
2. ‘합법적이지만 정당하지 않은 행위’와 ‘불법적이지만 정당한 행위’
1) 합법성과 정당성 판단기준
2) 참여연대의 낙천낙선운동에 대한 평
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간디의 장례식에 대한 묘사로부터 시작된다. 그는 아무런 공직도, 재산도, 작위도 없는 평범한 시민이었는데도 그의 장례식에는 전세계 정부의 지도자들과 종교 지도자들이 찾아와 조의를 표한다. 물론 간디가 인도의 독립 운동으로 유명해
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운동의 확산을 가져오게 되었다.
참고문헌
리처드 에번스. 정현백외 역. 페미니스트 -비교사적 시각에서 본 여성운동 1840~1920-. 창작과 비평사. 1998.
미셸 바렛. 하수정외 역. 다시보는 여성학 -페미니즘과 마르크스주의의 만남-. 간디서원. 2005.&
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었지만, 간디는 해방의 날까지 끈기 있게 인도인의 마음을 하나로 이어 독립을 이루어냈기 때문이다. 그리고 비폭력, 불복종의 독립운동을 전개함에서 평화의 소중함을 배우고, 천민집단의 지위향상을 위해 노력함에서 인권의 중요성을 배워
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종태, 이명준, 1996
대안교육이랑 무엇인가, 내일을 여는 책, 정유성, 1997
# 토론주제 #
1. 대안학교에서의 학력인정에 대하여
2. 대안교육을 원하는 중학생의 부모가 의무교육이란 명분으로 공교육을 강요하는 것은 행복추구권을 막는 처사라고
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C . 생태학적 위기
D . 일반적 폭력
Ⅴ. 평화에 대한 신학적 이해
A . 평화와 정의의 계약신학
B . 그리스도의 평화와 비폭력
C . 평화와 시민적 저항
Ⅵ. 결 론
A . 요약
B . 평가 및 제언
* 참 고 문 헌
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문제점 및 내실화방안 연구」
현병호(2005)『대안학교 길라잡이』,(서울: 민들레)
인터넷 홈페이지 http://www.edunet4u.net 1.대안학교란?
2.우리나라의 대안교육운동
3.대안학교의 유형
4.우리나라의 대안학교
5.외국의 대안학교
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