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한국의 性石』, 푸른숲 1997
김두하, 『벅수와 장승』 집문당, 1990
유홍준, 『나의 문화유산 답사기 2』, 1995
논문
오재숙, 『한국 현대시에 나타난‘돌’의 상징성 연구』, 동국대 문화예술대학원 2000
이종철, 『한국 性신앙 연구 :한국인의 性
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유문화사, 1995
2. 고태우 외 9명, 북한의 이해, 집문당, 1996
3. 김원화, 북한 무용 예술의 이해, 통일연구 Vol 6, No 1, 2001
4. 서동익, 인민이 사는 모습, 자료원, 1995
5. 유미희, 북한의 무용예술과 여성해방, 한국무용교육학회지, 1998
6. 좋은벗들, 북
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한국의 춤, 서울 : 대원사, 1995
강준일, 전통음악 가치체계로의 원론적 접근, 민족음악의 이해3, 서울 : 민족음악연구회, 1994
김효은, 농악무에 관한 연구, 숙명여자대학교 대학원, 1998
국립국악원, 한국음악(사물놀이편), 국립국악원, 1992
김헌선
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문화학회
서혜은(2005) - 고전소설에 나타난 기녀의 애정 성취 기반과 그 의미, 한국문학언어학회
이신복(1976) - 고대소설에 나타난 기녀상, 전주교육대학
정연식(2005) - 조선시대 기역의 실태, 국사편찬위원회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 기녀(기생)의 유
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문화와 교양]의 이번 학기 수강 내용 가운데 가장 관심이 가는 주제를 고르신 후 다음의 내용을 서술하시오.
1. 그 주제와 관련된 교재의 핵심 내용을 요약하시오.
2. 그 주제에 특별히 주목하게 되었던 배경을 서술하시오.
3. 그 주제에 대한 자
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민속 신앙과 결합하여 어떻게 새로운 기독교 문화가 만들어지는지를 잘 보여주는 예로, 유럽의 다원적 문화를 보여준다.
(4) 산타클로스 같은 환상의 인물이 아이들에게 선물을 주는 전통은 16세기 종교 개혁가 ( )에 의해 시작되었
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유럽 문학, 예술기행, 한국외국어대학교출판부
김성기(1999) / 루마니아학 입문, 한국외국어대학교 출판부
김종석 / 동유럽발칸학 제 6권 특집 기획호
루마니아 경제현황과 주요개혁과제 / 세계 경제 연구원, 대우중공업
박태상 / 동유럽 문화
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한국인의 신화, (주)일조각, 2005.
김기섭(2020), 「21세기 한국 고대사 구석기시대~남북국시대」, 주류성출판사.
이지영, 『한국 건국신화의 실상과 이해』, 월인, 2000.
송호정, 『한국 고대사 속의 고조선사』, 푸른역사, 2007.
김기홍, 『고구려
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한국회화에서의 전통론 (이대) 2005
박정희 저, 조선민족미술관과 아사카와 다쿠미 (동덕여대) 2005
김성경 저, 야나기 무네요시를 중심으로 한 한국 공예관에 관한 연구 (성신여대) 2001
박미선 저, 야나기 무네요시를 중심으로 한 민예운동에 관
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대학교 출판부, 1996
- 세계의 가족, 신화용 외, 예지각, 1997
- 낯선 곳에서 나를 만나다, 한경구 외, 일조각, 2006
- 처음 만나는 문화인류학, 한국문화인류학회, 일조각, 2006
- 아프리카 부족과 문화, 유종현, 금광, 2000
- 성리학의 이해, 박완식, 여
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