|
민속박물관.
원영주(2017). 「열두달 세시풍속」. 계림.
윤호진 편역(2013). 「한시로 읽는 세시풍속1 단오」. 민속원.
이승수(2013). 「민속학자가 들려주는 우리 명절」. 두산동아.
인권환(2016). 「한국전통문화의 현대적 모색」. 태학사.
임동권(19
|
|
|
한국 아동 전통놀이의 재조명을 통한 현대놀이의 비판적 고찰, 아주대학교, 2007
김선풍, 민속놀이와 민중의식, 집문당, 1996
이명진, 민속놀이 : 전남 곡성군 오곡면·죽곡면 일대, 남도민속학회, 2004
조병균, 소꿉놀이가 발달지체 유아의 사회성
|
|
|
문화 연구원. 2000. 서울
<생활의 무니- 능화판과 떡살>《한국의 미 TV문화지대》
http://www.kbs.co.kr/1tv/sisa/tvzone/me/program/program.html.
KBS 영상사업단. 2004. 서울
국립민속박물관 http://www.nfm.go.kr
<한국의 떡살 전시회> 건국대학교박물관 http
|
|
|
문화유산
3. 전시․공연․체험적 요소
4. 주변관광지
제 3 절 철원 토성마을 42
1. 마을개관
2. 마을위치
3. 대표적 상품
제 4 절 미타이 마오리 민속촌(뉴질랜드) 45
1. 마을개관
2. 마오리족
3. 마오리
|
|
|
문화
- ‘사물놀이’, 국악정보
- ‘사물놀이’, 한국민족문화대백과
- ‘사물놀이’ 한국민속예술사전: 농악, 한국민속대백과사전, 국립민속박물관
- ‘사물북’, 나무위키
- ‘사물놀이 한울림 남도 교육원’, 향토문화전자대전
[유튜브]
-
|
|
|
문화관광축제의 관광자원화
1. 한?중?일 자매?우호도시와의 연계전략
2. 축제장 입지와 관광지 연계전략
3. 국내?외 관광객 유치를 위한 홍보전략
Ⅵ. 향토축제의 관광자원화
Ⅶ. 전통무예의 관광자원화
1. 경주와 전통무예의 연결된 이
|
|
|
전통문화를 보존해야 할 필요가 있으며, 이를 계승하기 위해 노력해야 한다.
Ⅴ.참고문헌
☆ 국립민속박물관(2~3 page, 국립민속박물관의 유래)
http://www.nfm.go.kr/Introduce/mHistory.jsp
☆ 한국중앙연구원(5~6 page, 그림2~그림4)
http://www.aks.ac.kr/aks/Default
|
|
|
전통을 주심으로 한 관광의 생산: 아이즈복고회의 사례를 중심으로, 국제·지역연구, 1998.
김재식, 현대 한국사회에서의 전통문화의 존재양식 : 탈춤과 마당극을 중심으로, 서울대학교 석사학위논문, 2003. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 전통마을
|
|
|
한국의 전통문화와 민속적인 삶을 재현하고 있는 곳으로 이를 통해 조상들의 지혜와 생활 모습을 느낄 수 있는 곳이다. 현재 전통 기와집과 초가집을 비롯해 관가, 반가(班家), 주막 등이 있고 이외에도 양반댁, 도기(陶器) 가마터, 유기 공방,
|
|
|
전통문화가 이 시대에 창조적으로 계승되길 기대하는 것은 \'영어\'를 가르치면서 국어생활을 원만하게 할 것을 기대하는 것이나 다름없는 일이다.
) 임재해, \'전통문화에 입각한 민족교육\', 한국민속과 전통의 세계(지식산업사, 1991), 57-60
|
|
메뉴펼치기
