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백거이의 진중음에는 온통 호화스럽고 사치스러운 모습 일색이니 아이러니하기도 하다. 하지만 두보와 백거이의 두 시를 통해 전란으로 신음하는 백성과 전쟁에도 호화롭고 사치스러운 생활을 하는 권세가들의 모습이 확실하게 대비가 된다
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두보
(4) 강설 강설 - 눈 내리는 강 / 강에는 눈 내리고 - 유종원
(5) 어옹 어옹 - 늙은 어부(고기 잡는 노인) - 유종원
(6) 부득/고원초/송별 부득고원초송별- 고원 초를 지어서 송별하다. - 백거이
(7) 적벽 적벽- 붉은 벽 - 두목
(8) 박진회
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백거이의 ‘賣炭翁’은 궁시 노인의 숯 만드는 과정이 어렵다는 것으로 시상을 펼쳐, 열악한 환경에서 천여 근이나 되는 숲을 만드는 데 노인의 피와 땀이 얼마나 서려 있는가를 서술하고 있다. 세 번째 작품인 이백의 ‘登金陵鳳凰臺’에서
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두보, 원진, 백거이등의 영향을 크게 받아, 만당시에 역풍을 불어넣은 것으로 평가하기도 한다. 또 피일휴에 있어서 유미주의는 유염한 풍유와 편벽한 묘법에 초점을 맞추고, 탈속의 의미는 도불적(道佛的)시취에서 찾을 수 있다. 피일휴의 《
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두보·백거이'를 들 수 있다. 백거이는 자신이 시를 쓰는 목표를 온 세상 사람들을 위하여 사회의 부정을 고발하는 풍유에 있다고 하였다.
이런 <시경>은 중국문학의 서정화를 이룩하였으며, 남방에서 발생하여 낭만주의의 문학으로 손꼽
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