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그리스도(Christ Among Korean Minjung, CCA-CTC, 1991)\" 영문판 단행본을 내어 아시신학계에 민중신학의 종합적 면모를 보여주기 시작하였다. 다른 한편, 필자는 민중신학 제 2세대와의 직접적 논쟁 대신 민중신학의 지평을 새롭게 넓혀 나가는 작업을
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  • 등록일 2007.01.17
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중심적 존재 양식으로서의 하나님의 형상’ 3. 최근의 변화 - ‘공동체적, 미래지향적 그리스도의 형상’ Ⅲ. 하나님 형상(하나님의 형상)의 언어 Ⅳ. 하나님 형상(하나님의 형상)과 타락한 인간 Ⅴ. 하나님 형상(하나님의 형상)과 장애
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  • 등록일 2011.04.05
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고찰 1. 의지의 자유 2. 죄 3. 죄의 보편성 4. 은혜 제2절 펠라기우스 논쟁 1. 논쟁의 요지 2. 펠라기우스의 이단사상 3. 반펠라기우스주의 4. 반펠라기우스 논쟁 제3절 펠라기우스 논쟁에 나타난 어거스틴의 사
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  • 등록일 2005.01.23
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뿐만 아니라, 교회의 태도 변화를 요청하는 한국 사회의 외침임을 명심해야 한다. ‘예수는 그리스도다’라는 교회의 신앙 정식을 시대의 언어로 이 시대에 납득가능하게 설명해야하는 것은 우리의 소명이기 때문이다. 긍정적 비판적
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공동체가 할 일이요, 교회가 할 일이다. 이를 위하여 포스트모던 시대에 살고 있으나 포스트모던적이지 않은 그리스도인이 되어야 한다. 이 세대 속에 살지만 이 세대를 판단하며 하나님의 뜻을 밝혀 보여 주는 이들이 되어야 할 것이다. 
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다원주의와 탈(脫)중심 (8)동성애 (9)성(性) 정치학 (10)페미니즘 (11)대중 문화의 시대 (12)신세대/감성 세대 (13)감성 광고 (14)크로스오버와 퓨전:열린 음악회 (15)건축에 반영된 문화와 시대 4. 포스트모던의 상상력(4장) (1)
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다원주의 방향으로 가고 있음을 설명하고 있으며, 기독교 윤리가 그들 가운데 일반 윤리를 기독교 윤리로 변환시켜야 한다고 주장하고 있다. 그러나 6장에서 그리스도인들은 세상의 모든 공동체로 하여금 창조-타락-새 창조라는 성경 이야기
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중심적인 도시를 파악하고 전략적 거점을 마련하였다. 3. 교회의 선교적 역할 증대 1) 선교 지도자 양성 교회에서 선교 강좌나 선교를 위한 믿을 수 있는 기관에 의뢰하여 선교 신학과 선교 원리와 방법 및 선교 정책 등에 대한 교육을 통해서
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ㄴ. 과정철학, 신학: 화이트헤드와 존캅 1. 서 론: 우리와 함께 하시는 하나님 2. 본 론 : 생성과 변화속의 하나님 3. 결 론: 우리의 작은 신음에도 응답하시는 하나님 C . 최종 글을 마무리 지으면서: 관계성 안에 있는 실존에 대한 사랑
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다원주의 5. 종교간의 대화 1) 종교의 본질인 대화. 2) 종교간 대화의 자세 : 상호인정 - 자기인정. 3) 아시아에서의 종교간의 대화. 4) 대화와 선교. 5) 그리스도교의 타종교와의 대화. 6. 계시에 비추어본 종교자유
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  • 등록일 2002.06.12
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