드라마 간서치열전을 통해 본 소설의 가치와 의의

소개글

드라마 간서치열전을 통해 본 소설의 가치와 의의에 대한 보고서 자료입니다.

목차

I. 서론 - 드라마 <간서치열전> 속의 <홍길동전>

II. 본론 - 소설의 가치
1) 정서적 가치
2) 인식적 가치
3) 미학적 가치

III. 결론

본문내용

는 의연한 태도”라는 생각을 중심으로 순수문학을 미화한 유진오, 김동리, 김환태, 이원조 등이 전개한 순수논쟁, 1963년 <현대문학>을 통한 김병걸, 김우종, 이형기의 순수문학논쟁, 1967년 ‘문학과 사회참여’라는 제목 아래에서 김붕구, 임중빈, 선우휘, 이호철, 김현 등이 벌인 공방전, 1968년 순수문학 입장의 이어령과 참여문학 입장의 김수영이 서로 글을 주고 받으며 전개했던 순수/참여논쟁 등이 바로 그 예시다. 이런 논쟁은 1970년대까지도 이어졌다.
순수 측은 참여 측을 향해 소재주의, 편내용주의, 도식주의라고 비판했다. 반대로 참여측은 순수측에게 형식주의, 문법주의, 도피주의 등을 지적했다. 말하자면 순수문학은 내용과 형식, 미와 진(眞), 논리와 신념 등을 조화로운 상태로 이끌겠다는 명분에서 출발한 것이기는 하지만 자칫하면 형식주의, 도피주의, 이기주의 등과 같은 함정에 빠지기 쉽다는 것이다.
III. 결론
홍길동전은 순수문학이라고 할 수는 없다. 그렇다고해서 홍길동전을 가치절하할 수도 없다. 순수문학 역시 같은 이치로 깎아내릴 수 없다. 이런 혼란 속에서 소개하고싶은 작품은 바로 귄터 그라스의 <양철북>이다. 그라스는 참여작가지만 전통적인 의미의 ‘참여’와는 조금 다른 길을 걸었다. 그는 문학을 정치의 수단으로 이용하지는 않았지만 <양철북>의 주인공 오스카의 개인적인 사건들을 알레고리 기법으로 묘사해 당시 독일 사회의 문제점과 해결방안을 제시했다. <양철북>처럼 정서적, 인식적, 미학적 가치 세가지를 조화롭게 갖추었을 때 비로소 소설의 가치와 의의는 최고 수준에 가까워질 수 있을 것이다.

키워드

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