목차
1. 근본주의적 교리지상주의
2. 현대신학에 대한 배타주의와 성서적 문자주의
2. 현대신학에 대한 배타주의와 성서적 문자주의
본문내용
. 또한 인간의 언어와 인간적 문서를 통해 우리에게 전달되는 것이 성서의 하나님의 말씀이라면, 성서 문헌들 사이에 나타나는 긴장이나 불일치성, 대치, 부조화 등도 성서 현상학적으로 인정하는 것이 오히려 정직한 신앙 태도일 것이다. 한국 교회는 지금까지 성서가 곧 ‘하나님의 말씀’이라는 사실만 맹목적으로 고수해 왔을 뿐 성서가 지니는 인간적이고 역사적이고 문서적인 측면은 너무 등한시해 왔다. 그 결과 성서해석의 방법론이 지나치게 소박한 단계에 머물러 좀처럼 학문적 발전을 꾀하지 못하고 있는 실정이다. 이제부터라도 한국 교회는 문자에만 치중하여 그 문자의 영감성만 강조하는 차원을 극복하고 그 문자너머 계시의 사실과 하나님 말씀 간의 유기적 연관성을 밝힐 수 있도록 성서 해석학적 지평을 활짝 넓혀야 할 것이다.
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