목차
Ⅲ. 르네상스와 교육
1.시대적 배경
2.인문주의 교육
3. 에라스무스의 교육사상
4. 교육사적 의의
Ⅵ. 계몽주의와 교육
1. 시대적 배경
2. 계몽주의 교육의 특징
3. 루소의 교육사상
4. 범애학파의 교육
5. 교육사적 의의
1.시대적 배경
2.인문주의 교육
3. 에라스무스의 교육사상
4. 교육사적 의의
Ⅵ. 계몽주의와 교육
1. 시대적 배경
2. 계몽주의 교육의 특징
3. 루소의 교육사상
4. 범애학파의 교육
5. 교육사적 의의
본문내용
써 아동의 자유를 보장하고 궁극적으로는 어린이의 자유의지를 자극하여 자립능력을 함양시키는 것을 의미하고 있다.
4. 범애학파의 교육
범애학파의 교육은 공리공론보다 실리에 중점을 두고, 평화롭고 행복한 생활을 하는 시민을 육성하는 일에 그 목적을 두었다. 종교나 국가의 차별 없이 전 인류를 사랑하여 행복을 증진시키는 것을 중시하였다. 범애학파의 교육에서 인본주의 의 확대와 발전을 찾아볼 수 있다.
1) 바제도
바제도로부터 출발한 범애주의 교육운동은 독일의 교육발전에 크게 기여하였다. 바제도가 1774년 데싸우에 설립한 범애학교에서는 루소의 자연주의적 교육의 영향을 받아 학생들의 생활을 구속하는 전통적 교육의 인위적 관습을 없애고 모든 것이 자유롭고 자연스러운 상태 속에서 학습할 굿 있도록 하였다.
2) 잘츠만
잘츠만은 교육의 목적을 건강하고 유쾌한 생활을 통해서 이성적이며 선량한 인간의 육성에 역점을 두었다. 잘츠만은 교육에 있어서 모든 교재는 아동의 생활체험을 유리하게 하는 것이어야 하고, 아동의 이해에 적합한 것이어야 한다고 하였다. 잘츠만은 훈육에 있어서 상벌을 위해서 행동할 것이 아니라 순수한 아동 자신의 의지에 의해 선과 의를 위해 주체적으로 행동할 숭 있도록 지도되어야 한다는 것이다.
5. 교육사적 의의
계몽주의는 무엇보다도 인간 이성의 회복을 통해 인간의 존엄성을 일깨워주는 데 크게 기여하였다. 이간 본성의 선함을 바탕으로 합리성을 추구하고 자연주의적인 교육을 통해 현실세계의 발전과 행복을 추구한 계몽시대의 교육은 오늘날까지 커다란 영향을 미치고 있으며, 인간주의 교육의 근원을 제공해주었다.
4. 범애학파의 교육
범애학파의 교육은 공리공론보다 실리에 중점을 두고, 평화롭고 행복한 생활을 하는 시민을 육성하는 일에 그 목적을 두었다. 종교나 국가의 차별 없이 전 인류를 사랑하여 행복을 증진시키는 것을 중시하였다. 범애학파의 교육에서 인본주의 의 확대와 발전을 찾아볼 수 있다.
1) 바제도
바제도로부터 출발한 범애주의 교육운동은 독일의 교육발전에 크게 기여하였다. 바제도가 1774년 데싸우에 설립한 범애학교에서는 루소의 자연주의적 교육의 영향을 받아 학생들의 생활을 구속하는 전통적 교육의 인위적 관습을 없애고 모든 것이 자유롭고 자연스러운 상태 속에서 학습할 굿 있도록 하였다.
2) 잘츠만
잘츠만은 교육의 목적을 건강하고 유쾌한 생활을 통해서 이성적이며 선량한 인간의 육성에 역점을 두었다. 잘츠만은 교육에 있어서 모든 교재는 아동의 생활체험을 유리하게 하는 것이어야 하고, 아동의 이해에 적합한 것이어야 한다고 하였다. 잘츠만은 훈육에 있어서 상벌을 위해서 행동할 것이 아니라 순수한 아동 자신의 의지에 의해 선과 의를 위해 주체적으로 행동할 숭 있도록 지도되어야 한다는 것이다.
5. 교육사적 의의
계몽주의는 무엇보다도 인간 이성의 회복을 통해 인간의 존엄성을 일깨워주는 데 크게 기여하였다. 이간 본성의 선함을 바탕으로 합리성을 추구하고 자연주의적인 교육을 통해 현실세계의 발전과 행복을 추구한 계몽시대의 교육은 오늘날까지 커다란 영향을 미치고 있으며, 인간주의 교육의 근원을 제공해주었다.
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