본문내용
지’에서 ‘관동별곡의 경물을 그린 기묘함과 말을 만들어 낸 기발함은 실로 악보의 절창’이라고 극찬하였다. 그러나 나는 소위 “가사문학의 백미(白眉)”로 일컬어지는 이 작품이 단지 훌륭한 표현과 대구를 사용한 율격의 활용 등 표현적 측면에서의 월등함 때문에 이런 찬사를 받는 것이라고는 생각하지 않는다. 물론 표현적 측면에서도 이 작품은 조선시대의 어떤 가사들보다도 그 문학적 형상화가 뛰어난 수작(秀作)임에는 틀림이 없다. 그러나 이 작품에서 주로 한자어나 중국 고사들이 많이 사용되었다는 점에서 정철의 다른 작품인 “속미인곡”에 비해서 표현적 예술성은 오히려 떨어지는 측면도 있는 것이다.
그래서 나는 관동별곡의 가치를 오히려 사상적 배경에서 찾고자 한다. 이 가사는 다른 충신연군지사의 가사들과는 달리 작가의 치열한 사상적 갈등과 극복과정이 자연물에 녹아서 나타난 작품이다. 본고에서는 그 당시 정철의 정치적 상황과, 강원도 관찰사가 된 후에 내금강과 동해안의 관동 팔경의 여정을 주목하면서, 그의 내적갈등과 극복과정을 분석하면서, 이 작품의 진정한 가치를 찾으려고 한다.
Ⅱ. 본 론
1. 정철의 정치적 상황
관동별곡의 첫 번째 단락을 보면
“강호에 병이 깊퍼
그래서 나는 관동별곡의 가치를 오히려 사상적 배경에서 찾고자 한다. 이 가사는 다른 충신연군지사의 가사들과는 달리 작가의 치열한 사상적 갈등과 극복과정이 자연물에 녹아서 나타난 작품이다. 본고에서는 그 당시 정철의 정치적 상황과, 강원도 관찰사가 된 후에 내금강과 동해안의 관동 팔경의 여정을 주목하면서, 그의 내적갈등과 극복과정을 분석하면서, 이 작품의 진정한 가치를 찾으려고 한다.
Ⅱ. 본 론
1. 정철의 정치적 상황
관동별곡의 첫 번째 단락을 보면
“강호에 병이 깊퍼
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