[초등도덕교육] 아리스토텔레스와 덕 교육

소개글

[초등도덕교육] 아리스토텔레스와 덕 교육에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 주제 선정 이유

Ⅱ. 아리스토텔레스의 덕 윤리학
1. 목적론의 관점
2. 최고선으로서의 에우다이모니아(eudaimonia)
3. 아레테(arete): 도덕적 탁월함 또는 덕
4. 중용의 덕과 실천적 지혜

Ⅲ. 아리스토텔레스와 도덕 교육

Ⅳ. 사례 및 교육적 적용
1. 덕행의 습관화에 관하여
2. 중용의 덕에 관하여
3. 지적, 정의적 측면, 행동적 측면의 통합적 도덕

Ⅴ. 맺음말

Ⅵ. 참고 문헌

본문내용

는 인지적 접근과, 긍정적으로 느끼고 의욕하게 하는 정의적 접근, 그리고 반복 실천하여 습관화하게 하는 행동적 접근의 세 가지가 조화롭게 추구되어야 하는데, 이를 가리켜 우리는 덕 교육의 통합적 접근이라 부른다.
(3) 사례③의 교육적 적용
학년/학기
5학년 도덕
단원
8. 이웃과 더불어
학습 목표
이웃의 의미와 소중함을 이해하고 이웃 간에 지켜야 할 도리와 예절을 안다.
교육적 적용
사례③과 덕 교육의 통합적 접근에서 알 수 있듯이, 덕을 기르는 도덕 교육은 선에 관해 알기만 하거나, 느끼기만 하거나, 무조건 행동의 습관만을 갖게 하는 일면성에 치우칠 수 없다. 따라서 진정으로 어떤 도덕적 가치나 규칙을 가르치려면 합리적으로 판단하게 하는 인지적 접근과, 긍정적으로 느끼고 의욕하게 하는 정의적 접근, 그리고 반복 실천하여 습관화하게 하는 행동적 접근의 세 가지가 조화롭게 추구되어야 한다. 이에 이 세 가지를 통합적으로 고려하여 활동을 구성하였다.
1) 활동1: 이웃 간에 지켜야 할 예절과 도리 알아보기
수업의 발문:
-사람을 만날 때 어떤 예절이 필요합니까?
-공부할 때나 공공장소에서 필요한 예절은 무엇입니까?
-이웃과 정답게 지내기 위해서 인사할 때 어떤 방식으로 합니까?
-이웃 간에 예절을 지키는 것이 왜 중요할까요?
-상황1: 이웃을 만날 때 어떻게 해야 합니까?
-상황2: 이웃집이 너무 소란할 때 어떻게 말할 수 있을 까요?
-상황3: 이웃에 힘들고 어려운 일이 있을 때 어떤 태도가 필요합니까?
→ 이 활동을 통해 아동은 이웃을 존중하고 배려하는 덕목 및 예의의 중요성과 가치를 인식할 수 있으며, 다양한 상황에서 어떻게 말을 하고 행동을 취해야 할지에 대한 판단 능력을 기를 수 있다. 즉 일상의 구체적 사례를 통해 합리적인 판단능력인 실천적 지혜를 기를 수 있다.
2) 활동2: ‘365일 36.5도’ 글을 읽고 이웃이 왜 중요한지 마음에 새겨 보기
수업의 발문:
- 할머니가 혼자서 손자를 키우는 고단한 생활을 하면서도 웃음을 잃지 않는 것은 무엇 때문입니까?
-따뜻한 이웃이 도움을 주기 때문입니다.
-친절한 이웃이 할머니를 배려하기 때문입니다.
- 어려운 이웃을 만났을 때 우리의 도리는 무엇입니까?
-이웃이 도움을 청하면 도와주어야 합니다.
-이웃의 아픔이나 어려움에 대해서 입장을 바꿔 생각해 보아야 합니다.
→ 이 활동은 짧은 이야기를 통해 도덕적 정서와 의지를 강화하는 활동으로, 정의적 측면의 도덕성 함양과 관련되어 있다. 즉 도덕적 이야기나 문학작품을 통해 그 안에 내재된 도덕적 가치를 긍정적으로 느끼고, 기꺼치 추구하려는 마음을 가칠 수 있도록 하는 활동이다.
3) 활동3: 이웃간의 도리와 예절 실천하기.
역할 놀이하기: 상황에 맞게 이웃에게 예절 바른 말과 행동을 해보기.
모범 어린이상 만들기: 일주일 동안 내가 힘쓸 이웃 간의 도리와 예절 중에서 평소에 갈등을 느꼈거나 부족하다고 생각하는 도리와 예절을 정해 실천하기. 실천한 결과 이웃의 반응을 보고 스스로 자기 평가하여 스스로 자기 평가하기.
<상장 예시>
5학년 ( ) 반 ( )
위 어린이는 ( 예시- 일주일 동안 이웃을 도와주고 인사를 잘한 착한 어린이로 생활하였기 ) 때문이 이 상장을 주어 칭찬합니다.
→ 활동3은 역할놀이와 상장 만들기 활동을 통해 이웃 간의 도리와 예절을 체험실천해보고 이를 습관화하는 활동이다. 덕은 습관의 결과로 생기며 습관에 의해 완전하게 되기 때문에 도덕적 행위를 반복 실천함으로써 습관화하게 하는 교육이 필요하다. 이에 실천 과제를 제시하고 점검하는 활동으로 직접 실천하고 습관화하도록 활동을 구성해 보았다.
Ⅴ. 맺음말
아리스토텔레스의 이론은 철학적으로 심오하여 이해하기 어려운 점도 없지 않았다. 지금도 아리스토텔레스의 이론에 대해 제대로 이해하고 있다 말할 자신은 없지만, 적어도 그의 이론이 도덕 교육에 어떤 영향을 주었고, 어떻게 적용되었으며, 그것을 나의 수업에서는 어떻게 활용할 것인지에 대한 방향은 깨달았다고 말할 수 있다. 모든 것이 백지와 같은 초등학교 시기의 아이들에게, 덕목과 가치를 익히고 체화하는 것은 무엇보다 중요한 도덕적 과제이며, 이 시기의 교육은 아이들의 평생의 도덕적 판단 및 행위에 지대한 영향을 끼친다는 것을 믿어 의심치 않는다. 이에 따라 아리스토텔레스의 덕 윤리이론에 근거한 인격교육의 중요성을 인식해야 할 필요가 있으며, 현재 도덕 교육에서도 이를 강조하고 있다. 특히 인지적정의적행동적 측면의 통합적 접근을 주장하는 그의 이론은 기존의 전통적 인격교육 및 행위 윤리학의 한계를 보완하는 총체적 도덕 윤리로서 기능하고 있다.
내가 아리스토텔레스의 이론을 이해하고 그것을 교육적으로 적용할 수 있다고 하여 그 가치와 덕목들을 훌륭히 가르칠 수 있을까? 물론 교과서의 내용을 훌륭하게 가르칠 수는 있을 것이다. 그러나 교사가 그 가치와 덕목을 행동으로서 보여주지 않는다면, 그 교육적 효과는 한계가 있을 것이다. 아리스토텔레스가 강조한 덕인(德人)에 대한 모방, 그것은 교사가 자신의 온 정신과 행동으로써 아이들의 모델링이 되어주어야 한다는 뜻이다. 현재 내가 가장 부족하고 또 길러야 할 덕목은 아이들에게 ‘모범’이 될 수 있는 도덕성의 양성이 아닐까 싶다. 초등학생 아이들의 모델링이 되는 교사로서의 모습을 갖춘 다는 것은, 모든 방면에서 완전한 도덕성을 요구하는 일이다. 그것은 참으로 어렵고도 힘든 일일 테지만, 그것을 향한 끝없는 지향과 의지는 교사로서 반드시 품고 가야 할 하나의 커다란 과제라고 여기며 노력할 생각이다.
Ⅵ. 참고 문헌
「초등학교 교사용 지도서 도덕 4-1, 2-2, 5학년」, 교육과학기술부
「인성교육론」, David carr 지음, 손봉호,김해성 옮김, 교육과학사
「인격교육의 실제」, Thomas Lickona 저, 유병열 서강식 김태훈 김항인 공역, 양서원
「덕과 지식, 그리고 행복」, 윌리엄 J.프라이어 지음, 오지은 옮김, 서광사
「도덕교육의 철학」, Chazan, Barry I., 서황사
「도덕 교육의 이론과 실제」, 임용경, 양서원
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