[초등도덕교육론]아리스토텔레스 윤리의 이해와 현대교육에의 적용

소개글

[초등도덕교육론]아리스토텔레스 윤리의 이해와 현대교육에의 적용에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1.이 글에 들어가며
-아리스토텔레스를 선택한 배경
2.아리스토텔레스 덕 윤리의 이론적 개관
가. 목적론적 윤리설
나. 영혼의 해부(심리론)
다. 동적 발전 사상
라. 중용의 덕
마. 실천적 지혜
바. 아리스토텔레스 덕 윤리의 한계
3.경험사례 분석
4.이론의 교육적 적용방법
5.이 글을 마치며
6.참고문헌

본문내용

았어요. 마침 나는 또 배가 고픕니다. 만약 이때 내 마음대로 이 사과를 탐내서 갖는다면 이것은 내 자유대로 행동한 것이라고 생각할 수 있나요?
학생 : 네. 하지만 옳지 않습니다.
교사 : 그 행동은 왜 옳지 않을까요?
학생 : 다른 학생에게 피해를 주었기 때문입니다.
교사 : 그렇다면 내 마음대로 행동하는 자유가 커질수록 무조건 좋은 것일까요?
학생 : 아니요. 다른 사람에게 피해를 입힐 정도의 자유는 옳지 않습니다.
교사 : 맞아요. 그렇게 다른 사람에게 피해를 입히거나 그 자유에 대한 책임은 지지 않을 때 우리는 그 지나친 자유를 \'방종\'이라고 합니다. 이것은 자유라는 가치가 지나치게 확대되었을 때 일어나는 문제점이에요. 맛있는 음식도 적당히 먹었을 때 기분이 좋듯이 자유가 좋은 가치이더라도 적당하게 사용해야 좋은 거예요. 맛있는 음식도 배부른 상태에서 계속 먹게 되면 배가 빵 터지거나 배탈이 나게 되듯이 자유도 과해지면 안 좋은 결과를 초래하게 됩니다.
적절한 행동을 찾아라!(중용찾기) 상민이는 어제부터 학급문고의 학습만화 \'자두야\'가 너무 보고 싶었다. 그래서 오늘 학교에 가자마자 그 만화를 빌렸다. 책이 너무 재미있어서 수업시간에도 그 책을 계속 보고 싶었다. 결국 상민이는 선생님의 눈을 피해 책을 읽고 있었다.
1.상민이는 어떠한 상황에 놓여있나요?
-만화책을 보고 싶은데 수업시간이 되었습니다.
-만화책을 계속 보고 싶어서 수업시간에까지 보게 되었습니다.
2.이런 상황을 막기 위해서 상민이에게 학교에서 학급문고를 읽지 못하게 하면 어떨까요?
-집에 갈 때까지 갑갑할 것 같습니다.
-집에 가져가서 읽어야만 해서 학급문고를 편하게 이용하지 못할 것 같습니다.
3.자기가 원하는 대로 상민이가 수업시간에 책을 읽게 되면 어떻게 될까요?
-선생님과 다른 아이들의 마음이 불편할 것입니다.
-선생님에게 꾸중을 받을 것입니다.
-상민이도 수업을 잘 듣지 못하게 될 것입니다.
-성적이 떨어질 수도 있습니다.
4.상민이가 어떻게 행동하는 것이 옳은 자유일까요?
-수업시간에는 참았다가 쉬는 시간이나 점심시간에 책을 읽습니다.
5.자신도 상민이와 같은 경험이 있는지, 혹은 자기가 하고싶은 대로 하다가 남의 자유를 침해한 적이 있는지 생각해보며 반성해봅시다. 나는
한 적이 있다.
앞으로 그런 상황이 온다면
할 것이다.
초등교육적 적용 해설
도덕교육은 교사가 일방적으로 그것에 관한 지식을 주입한다고 이루어질 수 있는 것이 아니다. 학생들이 스스로 사고하고 그 사고를 서서히 확장해 가서 스스로 깨닫게 하여야 도덕교육의 인지적 학습이 이루어 질 수 있는 것이다. 이때 교사가 할 역할은 그러한 확장이 좀 더 객관적인 면에서 올바른 방향으로 나아갈 수 있도록 발문을 통해 학생들을 이끌어주는 것이다.
발달단계상 5학년 학생들의 사고력은 반 추상 개념을 이해하는 정도에 와있고 추리적용 발달이 현저하게 발달되어 있다. 따라서 아직 추상개념의 조작은 이르기 때문에 아리스토텔레스의 덕 윤리에 관하여 자세하게 설명하기 보다는 학생들의 추리적용능력을 활용하여 예시를 통해, 어째서 자유가 많을수록 반드시 좋은 것은 아닌지를 깨닫게 하도록 한다. 그리고 더 나아가 상민이의 사례를 통해 딜레마적 상황을 보여주고, 상민이의 행동이 어떠한 면에서 올바른 행동인지 아닌지, 어떻게 행동해야 바람직한지를 판단할 수 있는 도덕적 적용능력을 기르도록 한다.
그리고 마지막으로는 그러한 도덕적 능력을 반성활동을 통해 자신에게 적용하게 함으로써 직접 실천할 수 있는 실천적 지혜도 기르도록 해야 할 것이다.
5. 이 글을 마치며
나는 이 레포트를 쓰면서 아리스토텔레스가 참 어려운 학자라는 것을 다시 한 번 깨닫게 되었다. 고등학교 때는 그저 행하면 그 속에서 알게 된다는 주의주의 학자라는 것만 배웠었는데 그것이 얼마나 수박 겉 좍기 식의 설명이었는지를 알았다. 그의 윤리학에 대해 읽으면 읽을수록 알면 알수록 추상적인 요소들의 작용에 대한 설명이 얽혀서 무엇부터 언급해야 쉽게 풀어낼지를 계속 고민하게 되었다. 하지만 어려움이 많았던 만큼 말로 풀어내었을 때 뿌듯한 기분이 들었다. 아리스토텔레스는 나와 비슷한 도덕에 대한 개념을 가지고 있었기 때문에 더 보람이 있기도 하였다. 주변 상황을 고려하여 과도하지도 부족하지도 않은 정도로 가치를 추구하라는 그의 말은, 우리가 지금 상황에 맞는 덕에 대해서 끊임없이 생각하게 해서 우리를 피곤하게 하지만, 우리에게 항상 덕을 사람의 중심에 놓고 진정한 인간으로서의 고군분투를 하라는 메세지를 준다고 느껴졌다.
나도 이러한 원리를 여러 개인적 사회적 사례를 놓고 학습 해보니 실제로 여러 번 이상황에 대하여 반성하면서 나 자신의 도덕적 판단기준이 세워지는 것 같았다. 나 자신의 도덕적 판단기준으로 행동을 정하니 그 행동에 대한 납득도 더 쉽게 되었다. 게다가 요즘 교육과정의 모토와 교육적 분위기는 과거처럼 \'권위자의 말에 복종하다보면 학습이 된다\'가 아니라 학생들이 \'왜 그렇게 해야 하는지 필요성을 깨닫고 직접 판단실천해가면서 습득할 수 있다\'이므로 이러한 경험은 특히 요즘의 초등학교 학생들에게 더 적합하다고 생각한다.
이러한 생각을 하며, 나는 수업시간에 배운 것을 바탕으로 다른 교과나 활동에서 다양한 상황을 주어주고 판단 실천하게 하는 활동을 하고 싶다는 생각을 했다. 이 실천을 통해 도덕이라는 것을 서서히 익혀가며 학생들이 도덕적 성숙을 이룰 때의 기분은 어떨까? 지금은 내 이상 속의 상황이라서 그런 것인지는 모르겠지만 교사로서의 보람을 마음 깊이 느낄 수 있을 것 같다. 나 스스로도 덕을 몸에 익혀서 올바른 성품으로 학생들의 모범이 될 수 있도록 해야겠다.
6.참고문헌이석호, 2009, 『고대중세 서양윤리사상사』, 철학과 현실사
사무엘 이녹 스텀프제임스 피저, 이광래 역, 2004,『소크라테스에서 포스트모더니즘까지』, 열린책들
스털링 P.램프레히트, 김태길 외 역, 2008,『서양철학사』, 을유문화사
엄정식, 1986, 『지혜의 윤리학』, 벽호
이근철 외 3인, 2002, 『도덕과 교육론』, 양서원
참고 사이트 : http://cafe.daum,net/windymoraledu

키워드

[초등도덕교육론],   아리스토텔레스,   윤리의 이해와 현대교육에의 적용