기독교 교육의 재개념화

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기독교 교육의 재개념화에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

원’보다는 대화를 중시하는 ‘지역적인 신앙 공동체’에 의해 더욱 효과적으로 진행될 수 있음을 강조한다.
넷째, 테오프락시스 접근은 재개념주의적 접근의 두 가지 기능 곧 비판의 기능과 대안의 기능이 조화될 수 있으며, 이런 의미에서 개념-경험주의적 접근과의 연속성이 견지될 수 있다는 점을 시사한다.
다섯째, 테오프락시스 접근은 한국 기독교교육의 신학적 상황 속에서 애큐메니컬 교육 과정을 지향할 수 있다.
제Ⅲ부
정보화 사회와 기독교교육
제11장
디지털 사회와 웹 기반의 공과 수업
1. 머리말
과거에 의사소통의 수단으로 익숙했던 매체인 음성이나 문자의 시대를 넘어서 멀티미디어가 중시되는 시대가 도래한 이후, 많은 사람들은 새로운 인식의 패러다임 변화를 경험하고 있다. 특히 멀티미디어의 주요한 특성으로 알려진 디지털화, 네트워크, 통합성, 그리고 상호 작용성이 살므이 현장에 구체적으로 구현되면서, 디지털 환경은 기독교 공동체뿐만 아니라 기독교교육의 이론과 실천의 현장에서도 많은 변화를 일으키고 있다. 이것을 일컬어 학자들은 ‘웹 기반 수업’이라고 부른다.
2. 디지털 사회의 비판적 성찰
1) 디지털 사회의 도래와 삶의 변화
인터넷 인구가 급증하고 인터넷의 보급 및 활용이 보편화됨으로써, 디지털 사회는 우리의 일상적인 현대인의 삶에 큰 변화를 일으켰다. 우선 ‘기술적인 차원’의 변화를 살펴보면, 신문화혁명으로 불리는 ‘초고속 정보고속도로’가 구축됨으로써 모든 사람들이 제약 없이 정보를 공유하고 나눌 수 있는 기반이 구축되었다. 그리고 인터넷의 혁명을 통해 세계의 모든 네트워크들이 하나로 연결됨으로써 인터넷은 세계 최대의 컴퓨터 네트워크가 되었다. 그리고 이를 기반으로 인터넷 방송 및 위성방송, 컴퓨터, 첨단 정보 통신 매체 방송이 결국은 하나로 통합되어 ‘멀티미디어’라는 새로운 매체가 보편화된 것이다.
디지털 사회는 ‘사회적 차원’에서도 엄청난 변화를 초래하였다.
1. 전자민주주의의 실현, 2. 컴퓨터를 이용한 재택 근무 홈쇼핑 홈뱅킹 사이버 대학 등의 등장으로 가족 관계 근무 형태 등의 생활 양식의 변화, 3. 누구나 생산과 소비를 동시에 하는 새로운 개념의 ‘생산소비자’의 등장으로 생산 소비 구조의 변화, 4. 쌍방향-다자간 의사소통 구조로의 커뮤니케이션의 구조변화, 5. 전자우편 채팅 뉴스그룹 동호회 등을 통한 ‘가상 공동체’의 등장을 생각할 수 있다.
2) 디지털 공해
디지털 사회의 도래는 우리에게 어떤 문제를 제공하고 있는가?
임성빈에 의하면, 디지털 사회에서 제기되는 많은 문제는 다음과 같은 세 가지로 크게 요약될 수 있는데, 그것은 정보 과잉의 문제, 정보 격차의 문제, 그리고 디지털 사회의 인권의 문제이다. 이러한 문제점은 솅크의 최근 저서, “데이터 스모그”에서 더 구체적으로 살펴볼 수 있다. 즉 그는 디지털 사회가 제공하는 문제점을 일종의 공해로 규정
첫째, 디지털 사회가 되면서 과거에 연어처럼 귀하던 정보가 이제는 감자처럼 흔한 것이 되어 버렸다.
둘째, 테크노 스트레스의 문제가 심각하다.
셋째, 컴퓨터는 인간이 아니며, 인간적이지도 않은 문제점이다.
넷째, 정보의 양적 팽창에 따른 확실성의 위기가 초래될 수 있다.
다섯째, 디지털 사회에서 궁극적으로 이익을 보는 것은 기업들이란 점이다.
여섯째, 디지털 사회가 됨으로써, 모든 인터넷 사용자가 정보의 소비자임과 동시에 생산자가 되는 긍정적인 면도 있지만, 전문가들이 많아짐으로서 ‘정보의 명료성’이 떨어질 수 있다.
일곱째, ‘문화의 천박화’를 가속시킬 수 있다.
여덟째, 삶을 가두어 놓는 창의 역할을 할 수 있다.
아홉째, 빠른 의사소통에 따른 해로운 의사 결정과, 정보의 왜곡 및 여론에 대한 지나친 민감성의 문제를 안고 있다.
열째, 디지털 사회는 사생활 침해의 문제를 안고 있다.
열한째, 현실적인 실재를 왜곡할 수 있다.
열두째, 공공적 저널리스트의 부재의 위험성이다.
열세째, 공화당적인 문제가 있다. 기업의 이윤만을 극대화할 위험성이 있고 그 결과 사회의 기득권층에게 기여하는 기제로 왜곡될 수 있다는 비판이다.
3) 데이터 해독제
그러면 디지털 사회의 문제는 어떻게 극복될 수 있을까?
첫째, 디지털 사회를 살아가는 사용자 자신이 정보의 여과 장치가 될 필요가 있다.
둘째, 컴퓨터 사용자에게 자신이 정보의 ‘편집자’라는 의식이 요청된다.
셋째, 디지털 사회의 기술은 하루가 다르게 변화하고 복잡해지므로, 디지털 기능과 그에 대한 사고를 단순화하고, 기술 수준을 낮추고 프로그램을 최소화하는 작업도 고려될 필요가 있다.
넷째, 인터넷 사용자는 인터넷이란 말 그대로 세상을 여는 창으로서의 본래 기능을 기억할 필요가 있다.
다섯째, 네티즌들은 인터넷의 공공성을 강조하면서, 그와 관련한 정부의 개선을 도와줘야 한다.
여섯째, 네티즌들은 가상공간과 실제 공간 사이의 균형잡힌 삶을 살기 위해 노력할 필요가 있다.
3. 웹 기반 수업과 교수-학습 유형
1) 웹 기반 수업의 정의와 특징
인터넷이란 TCP/IP 규약에 의해 성립, 웹은 TCP/IP 규약을 지키는 것을 전제로 하이퍼텍스트의 근본 개념을 도입한 HTTP 규약에 의해 성립
인터넷은 어떠한 특징을 갖고 있는가?
첫째, 인터넷은 가상 공간에서의 실제 경험을 특징으로 한다.
둘째, 인터넷의 성격은 사용자에 의해 결정된다.
셋째, 인터넷은 유동적이어서 계속적으로 진화한다.
넷째, 인터넷은 누구에게나 언제든지 열려있는 특징이 있다.
다섯째, 인터넷은 다차원적이며 역동적인 체제이다.
웹 기반 수업이란 다음과 같이 정의될 수 있다. “웹 기반 수업은 학습이 일어나거나 조장되는 유의미한 학습 환경을 조성하기 위하여 웹의 특성과 웹이 제공하는 자료들을 활용하여 전개하는 하이퍼미디어 기반의 교수 프로그램을 말한다.”
웹을 이용한 수업으로서의 웹 기반 수업의 개념은 인터넷 활용이 차지하는 비중에 따라 크게 세 가지로 구분될 수 있다.
첫째, 사이버 수업이다. 원격 수업 가상 수업 온라인 코스 인터넷 전용수업
둘째, 수업의 대부분을 사이버 수업으로 진행하면서, 경우에 따라 집합 수업을 실시하는 형태이다.
셋째, 면 대 면 수업이 중심이 되면서 그

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기독교,   기독교교육,   재개념화