조선시가론 - 가사

소개글

조선시가론 - 가사에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 결혼 못한 한(恨)의 토로와 해소 - 서민가사 <노처녀가>의 노처녀
2. 시집 네 번 간 여자의 인생유전(人生流轉) - 서민가사 <된동어미화전가>의 된동어미
3. 은근한 흉보기 또는 건강한 서민의식 - 서민가사 <용부가(庸婦歌)>의 뺑덕어미형 며느리
4. 시집살이의 한 - 서사민요 <중노래>의 중이 된 며느리

Ⅲ. 결론

본문내용

했다. 예상과는 달리 그녀는 엎어지고 꼬꾸라지며 문간을 들어서더니 머리를 풀어 헤치고 푸지게도 곡을 하는 것이었다. “아이고 아버님 어제 내 집에 오셨길래 얼른 닭 잡아 진지 드리고 찹쌀 내어 인절미 해드렸더니 달게 자시고는, 막내 아이놈을 그리 귀여워하시면서 ‘저 앞논은 너를 주마’ 하시더니 이게 무슨 일입니까?” 대충 그런 내용이었다. 병풍 뒤에 누워 있던 시아버지가 들으니 기가 찰 노릇이다. 꼼짝없이 논을 뺏기게 생겼으니까. 앞뒤 생각할 것 없이 벌떡 일어나, “내 언제 네 집에 가 밥 먹고 떡 먹었으며 그런 말 하더냐”하고 호통을 치니, 이 며느리, 풀었던 머리를 척척 걷어 얹으며, “거짓 상사(喪事)에 거짓 울음이 무슨 죄가 되리오!?”하고는 가더란 얘기다. 당시나 지금이나 초상이란 모든 금기가 최대화되는 시기이고 농담이 허용되지 않는 사건이다. 그 상황을 예로 들어 위선과 악덕을 대비시킨 솜씨와 재치는 가히 일품이다. 예상치 못한 부인의 마지막 대꾸는 시댁의 권위가 웃음 속에서 날라 가고 못된 며느리에 대한 질책을 빛을 바래게 만든다. 풀었던 머리를 척척 걷어 올리는 거침없는 손길처럼 여성들을 옭아매었던 의무와 스트레스가 거침없이 툭툭 터지는 순간이라고나 할까. 서민여성의 건강성이 생동감 속에서 살아나, 듣는 이에게 삶의 호흡을 불어넣는 감정이입이 일어나는 순간이다. 흉을 봐도, 욕을 해도 멋지게 하던 우리 조상님들이다.
4. 시집살이의 한 - 서사민요 <중노래>의 중이 된 며느리
낮의 긴 노동 후에도 쉬지 못하고 길쌈을 해야 했던 여성들에게 잠은 원수와 같았다. 호롱불 밑에 베를 짜며 그 잠을

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조선시가론,   가사,   서민가사,   용부가,   서사민요