목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 아니메의 정의
2. 아니메의 역사
3. 21세기에도 아니메는 계속될 것인가?
Ⅲ. 결론
Ⅱ. 본론
1. 아니메의 정의
2. 아니메의 역사
3. 21세기에도 아니메는 계속될 것인가?
Ⅲ. 결론
본문내용
을 알수 있었다. 월령공주나 나오시카에서 보여지는 자연파괴에 대한 경고, 신세기 에반게리온에서 말하려고 하는 현대인의 문제등 아니메는 숨기고 싶은 현대인의 병적문제들을 화면안에 담아낸다.
또한 아니메에 등장하는 폭력적이고 노골적인 성적묘사, 저질스럽고 추악한 모습들이 선과악이 확연히 구분되고, 인과응보에 의해서 그려지는 디지니의 만화보다는 테러와 전쟁, 기아와 빈곤, 종교분쟁을 지금도 일삼는 현대인의 실상을 더욱 올바르게 바라보고 있음은 자명한 사실이다.
이제 일본에 대한 문화개방으로 아니메는 우리일상에서 우리의 문화수준과 의식의 한공간을 차지 하게 될 것이다. 기존에 가졌던 왜곡된 시각과 편견을 버리지 않고는 우리는 항상 저급한 재패니메이션에서 맴돌게 될 것이다.
<참고문헌>
박인하 외 저, 『아니메가 보고 싶다』(교보문고, 1999)
http://www.anicast.com/aniwebzine/webzine_list.asp?m=japan
http://myhome.naver.com/fischer/comicsK.htm
http://galaxy.channeli.net/enuff/
http://my.dreamwiz.com/kcwon00/main.htm
또한 아니메에 등장하는 폭력적이고 노골적인 성적묘사, 저질스럽고 추악한 모습들이 선과악이 확연히 구분되고, 인과응보에 의해서 그려지는 디지니의 만화보다는 테러와 전쟁, 기아와 빈곤, 종교분쟁을 지금도 일삼는 현대인의 실상을 더욱 올바르게 바라보고 있음은 자명한 사실이다.
이제 일본에 대한 문화개방으로 아니메는 우리일상에서 우리의 문화수준과 의식의 한공간을 차지 하게 될 것이다. 기존에 가졌던 왜곡된 시각과 편견을 버리지 않고는 우리는 항상 저급한 재패니메이션에서 맴돌게 될 것이다.
<참고문헌>
박인하 외 저, 『아니메가 보고 싶다』(교보문고, 1999)
http://www.anicast.com/aniwebzine/webzine_list.asp?m=japan
http://myhome.naver.com/fischer/comicsK.htm
http://galaxy.channeli.net/enuff/
http://my.dreamwiz.com/kcwon00/main.htm
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