교회 안에서의 유아상담의 활용 가능성에 관한 연구

소개글

교회 안에서의 유아상담의 활용 가능성에 관한 연구에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론
1. 연구의 필요성 및 목적
2. 용어의 정의

Ⅱ. 유아 발달의 특성
1. 신체의 발달
(1) 유아의 신체 발달의 원리
(2) 유아기 신체 발달의 특징
2. 인지의 발달
(1) 인지 발달의 원리
(2) 주요 개념들
(3) 인지 발달의 특징
3. 언어의 발달
(1) 음운 발달의 특징
(2) 문법의 발달
(3) 단어 의미의 발달15
(4) 의사 소통 능력의 발달
4. 정서의 발달8
(1) 정서 발달의 원리
(2) 정서발달의 특징
5. 성격의 발달22
(1) 성격 발달의 기본 개념들
(2) 유아기 성격 발달의 특징
6. 사회성의 발달
(1) 사회성 발달 단계의 일반적인 특징
(2) 유아기의 사회성 발달의 특징
7. 도덕성의 발달
(1) 하인즈 딜레마
(2) 유아기의 도덕성 발달의 특징
8. 신앙의 발달
(1) 신앙의 개념
(2) 신앙의 특징
(3) 유아기 신앙 발달의 특징

Ⅲ. 유아상담
1. 유아의 문제
(1) 유아의 문제
(2) 유아의 문제 원인
2. 유아상담의 정의 및 목표
(1) 상담의 정의
(2) 유아상담의 정의
(3) 유아상담의 목표
3. 유아상담의 특성
(1) 발달적인 상담
(2) 부모상담
(3) 심리적 안정과 평등
(4) 상담의 시간

IV. 유아상담의 기법
1. 놀이치료
(1) 놀이의 역할
(2) 놀이치료의 정의
(3) 놀이치료의 역사
(4) 놀이치료의 기본원리
(5) 놀이치료를 위한 준비
(6) 놀이치료의 과정
(7) 놀이치료시 유아의 행동 이해
2. 미술치료
(1) 미술치료의 정의
(2) 미술치료의 역사
(3) 미술치료의 상담적 가치
(4) 주요 개념들
3. 음악치료
(1) 음악치료의 정의
(2) 음악치료의 상담적 가치
(3) 음악치료의 준비
(4) 음악치료활동
(5) 음악치료의 과정
4. 유아와의 대화
(1) 유아와의 대화의 특징
(2) 유아와의 대화

V. 교회에서의 유아상담
1. 유아상담의 환경으로서의 교회
2. 유아, 유치부에서의 유아상담의 역할
(1) 놀이를 통한 성장
(2) 미술치료적 역할의 활동
(3) 찬양의 치유적 기능
3. 교회와 가정의 연계

VI. 교회 안에서의 유아상담의 실제
1. 주일의 유아상담의 실제
(1) 시작 전 활동으로서의 자유창작놀이
(2) 찬양을 통한 유아상담의 실제
(3) 예배에서의 활용
(4) 성경학습에서의 놀이와 미술활동
2. 주중 유아상담 프로그램의 실제
(1) 운영과 실제
(2) 후속 프로그램

VII. 결론
1. 요약 및 정리
2. 평가와 제언

본문내용

인 과정으로서 이해되어야 하며 또한 가정과의 긴밀한 대화가 후속 조치로 이어져야 한다. 따라서 교회에서 실시된 유아상담을 응용한 활동이 유아들의 성장에 지속적인 도움이 되기까지는 유아가 대부분의 시간을 보내는 가정 안에서도 상담이 활용되어야 함을 부모는 인식할 필요가 있다. 그래서 부모를 위한 상담이 연계 프로그램으로 이어질 수 있으며 교사와 부모간의 긴밀한 협조체계를 형성하여야 할 것이다.이러한 치료적이고 교육적인 프로그램으로서의 주중 유아상담프로그램은 유아들에게 주일의 한정된 시간에 부족되었던 유아들의 욕구를 충족시키는데 도움을 줄 수 있을 것이다. 또한 무엇보다도 유아들이 앞으로 가정과 사회에서 겪게 되는 스트레스와 압박 가운데에서 건강하게 이를 대처하고 긍정적인 표현능력을 길러줄 수 있으며 결과적으로 행복한 유아기를 향유하는데에 도움이 될 것이다. 그리고 교회 내에서의 유아상담의 활동들은 부모의 교회에 대한 관심과 자녀에 대한 새로운 시각을 제시해줌으로써 결과적으로 부모교육의 효과도 도출할 수 있을 것이다.
VII. 결론
1. 요약 및 정리
이제 이상의 논의를 요약하며 정리하고자 한다. 본 논문의 내용을 간략히 요약해보면, 서론에서는 상담의 대상으로서의 유아의 현실을 살펴보았고, 또한 이에 따른 유아상담의 필요성과 연구에 있어서의 어려움을 언급하였다. 그리고 유아의 의미 정의와 영아, 아동, 어린이의 용어에 대한 의미를 서술하였다. II장에서는 유아상담의 대상인 유아를 이해하기 위하여 발달적 측면에서 신체, 인지, 언어, 정서, 사회성, 도덕성, 신앙의 발달적 특징을 살펴보았다. 그리고 III장에서는 유아의 문제가 무엇인지를 살펴보고 이에 따른 유아상담의 정의와 특징을 살펴보았다. IV장에서는 유아의 특성과 유아상담의 정의 및 특징을 기초로 하여 유아에게 적합한 유아상담의 기법으로서 놀이치료, 미술치료, 음악치료의 이론과 방법을 살펴보았고 상담의 대상인 유아와 대화하기 위한 방법을 모색해보았다. 그리고 V장에서는 앞 장에서 살펴보았던 유아상담의 제 기법들을 교회 안에 적용하기 위하여 유아상담의 장으로서의 교회의 환경을 살펴보고, 유아, 유치부의 활동에 내재된 유아상담적 활용을 살펴보았다. 그리고 교회와 가정의 연계의 필요성을 살펴보았다. VI장에서는 V장에서 논의된 내용을 바탕으로 유아상담을 교회 안에서 직접 실행할 수 있는 실제 프로그램을 주일에 할 수 있는 프로그램과 주중의 시간을 활용한 프로그램의 두 가지로 나누어 제시하였다. 그리고 마지막으로 결론부인 본 장에서는 이상의 논의를 요약하고 평가와 제언을 덧붙이고자 한다.
2. 평가와 제언
앞으로 다가올 사회는 가치체계가 흔들리는 사회이다. 이에 대처하여 교회는 유아들로 하여금 기독교적인 내면세계를 형성하도록 하여야 할 것이다. 유아에게서 내면세계의 형성이라는 것은 후에 기독교적 가치관과 인생관의 형성과도 관련이 있다. 내면세계의 형성은 유아의 성장과 밀접한 관련이 있다고 볼 수 있다. 유아에게서 성장은 키가 자라고 몸무게가 늘어나는 외적인 면의 성장 뿐 아니라 학습, 곧 배움으로서의 성장은 유아가 가진 경험이 누적되어 재구성되는 면도 있다. 그러므로 유아들은 각기 고유의 경험, 관심, 흥미를 가지고 있다. 유아들은 자신들이 가진 경험, 관심, 흥미가 신앙 안에서 기독교적으로 재구성하도록 하는 것이다.유아가 자신들이 가진 관심, 흥미를 나타내는 시간 중 하나는 자유로운 놀이시간이다. 유아가 혼자서 어떤 놀이감을 가지고 상호작용을 하든지 혹은 다른 유아와 상호작용을 하든지 혹은 유아가 성인과 상호작용을 하는 가운데 유아 자신이 내면적으로 가지고 있던 것을 표현한다. 그러므로 교회교육현장에서는 유아들이 자신의 내면세계를 자연스럽게 잘 표현할 수 있도록 하는 교사의 역할이 필요하고 또한 환경도 주어져야 한다. 그러한 측면에서 유아상담은 교회 안에서 활용되어져야 할 것이다. 그래서 이제 기독교교육에서 부차적이고, 때로는 시간 때우기로 여겨졌던 놀이와 음악과 미술의 예술활동들이 신앙의 본질을 전달해주는 매개로서 활용되어야 하며, 나아가 유아상담이 유아들로 하여금 하나님 안에서 온전한 인격체로서 성장하는데 지대한 도움을 줄 수 있는 개별적, 또는 집단적인 돌봄의 차원을 제공해주어야 할 것이다. 그리고 이러한 유아상담의 활동은 자연적으로 유아의 생활에 가장 많은 영향을 미치는 부모와의 관계로 확대되어야 하며 이러한 관심은 부모상담과 교육으로 이어질 수 있을 것이다. 이러한 노력들이 후속 연구로서 지속되기를 바란다.유아상담을 교회 내에서 활용하는 데에는 실제적으로 많은 어려움이 있을 것이다. 유아상담에 관한 교회 전체의 의식이 우선시 되어야 함은 물론, 그 다음으로서도 상담자로서의 전문가, 상담장소의 확보와 상담도구로서의 여러 가지 준비물들이 필요할 것이다. 이러한 준비들은 재정적 지원과 함께 자원자를 필요로 한다. 그러나 이런 여러가지 현실적 어려움에도 불구하고 유아상담의 활용은 교회 안에서 시도되어야 할 것이다. 이러한 유아의 전인적 성장과 건전한 문제 해소의 장으로서의 유아상담의 적용이 21세기를 맞이하는 한국교회에 원활히 이루어지기를 바란다.
참 고 도 서
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