목차
1. 흄의 생애
2. 흄의 인식론 및 태도
3. 흄의 지성자적 인식 및 평가
2. 흄의 인식론 및 태도
3. 흄의 지성자적 인식 및 평가
본문내용
, 다시 습관이라는 것은 사회성을 또한 어느 정도로든 포함하고 있게 되기 때문이다.이와 같은 흄의 실질적 입장이 지성사적 전환의 계기였다는 점은 분명하다. 그러나 흄의 철학적 방법 역시 그러한 실질적 입장에 못지 않게 지성의 발전에 기여하였다. 그는 지성이 자주 가식으로 빠져들기 쉽다는 점을 통감하여, 소크라테스가 그리하였듯이 철학과 능란한 말장난을 엄격하게 분별하고 후자에 빠지지 않도록 스스로 경계하였다. 그러므로 그가 일상적으로 공유되는 경험으로부터 철학적 탐구를 시작하는 것은 "경험주의"를 위해서가 아니라 가깝고 익숙하여 비교적 확실한 사항들을 토대로 삼음으로써 부지불식간에 빠져들지도 모르는 허황함을 방지하려는 노력이었다. 흔히 운위되는 그의 "회의주의" 역시 다분히 스스로 납득할 수 없는 통설에 대하여 끊임없이 질문을 제기하는 그의 탐구 정신의 발로였다. 다시 말하여 그는 이론의 체계성을 위하여 불확실성을 덮어두기보다는 불완전한 체계를 애당초 체계로서 인정할 수가 없었던 것이다. 흄이 지성사에서 차지하는 중요성은 그러므로 성정과 습관을 재발견했다는 그의 실질적 입장에 못지 않게 이와 같은 치열한 그의 철학적 태도에도 연유한다고 보아야 할 것이다.
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