목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 가문소설의 정의와 창작배경
2. 가문소설의 특징
3. 가부장적 가문 이데올로기의 창선감의록에의 반영과 그 의미
1) 인물간의 대립을 통한 가부장적 질서 강조
2) 여성의 역할 증대와 대리만족
3) ‘효 ’ 사상에 대한 강조
4) 가부장적 질서에 충실하면 받게 되는 보상원리
5) 기득권층의 회복을 위한 방안
Ⅲ. 결 론
※ 참고문헌
Ⅱ. 본 론
1. 가문소설의 정의와 창작배경
2. 가문소설의 특징
3. 가부장적 가문 이데올로기의 창선감의록에의 반영과 그 의미
1) 인물간의 대립을 통한 가부장적 질서 강조
2) 여성의 역할 증대와 대리만족
3) ‘효 ’ 사상에 대한 강조
4) 가부장적 질서에 충실하면 받게 되는 보상원리
5) 기득권층의 회복을 위한 방안
Ⅲ. 결 론
※ 참고문헌
본문내용
을 위해 강구된 하나의 방안이었던 것이다.
화춘은 가장으로서 제 역할을 하지 못한다. 그의 처 임씨는 가장을 보조하는 역할을 맡고 있으며, 화춘과 심씨의 잘못된 행동을 제지하려한다. 다만 그 역할이 화진과 남채봉에게 분산되어 있다. 그들이 소설의 실제적인 주인공으로서 화춘과 심씨를 가부장적 질서에 합당한 인물로 변화시킨다. 그 가운데 처와 첩 간의 갈등이라는 요소가 처의 승리로 귀결되는 것은 여성 독자들의 소망과 부합하는 것이었다. 이렇듯 가부장적 질서를 지킨 인물들의 보상원리를 통해 가부장적 질서의 강화를 강조하고 있는 것이다. 이를 통해, 위기를 극복하려 했던 기득권층의 방법과 희망대로 훼손된 가부장적 질서는 회복되는 모습을 보이는 것이다.
이처럼 가문소설은 가부장적 질서를 지킨 인물이 결국 자신의 가문을 회복시킴으로써 기존의 기득권층을 회복하는 모습을 보여주고 있다. 다시 말해 그 당시 기득권층들이 원하는 것을 얻기 위한 하나의 방안으로 가문소설이 이용되었고 동시에 그러한 사회의 모습을 가문소설에서 찾아볼 수 있다.
Ⅲ. 결 론
우리는 지금까지 가문소설이란 무엇인지에 대해 살펴보고, 그것이 창선감의록에 어떻게 반영되었으며 가부장적 이데올로기와 어떻게 연관이 되어있는지에 대해 알아보았다.
화춘과 화진의 대립으로 전개되는 <창선감의록>은 단순히 그들의 선과 악의 대립으로 끝나는 것이 아니라 그 두 인물간의 또는 그 주변 인물들 간의 관계와 갈등을 통해 가부장적 질서의 강화를 강조하려는 것이라고 볼 수 있었고, 또 가부장적 질서의 절대적 가치인 '효'를 강조하고자 했음을 알 수 있었다. 이것은 그 시대가 반영된 작가의식이 나타난 것이다. 이런 것을 통해 문학이란 그 혼자만 자생적으로, 독자적으로 태어날 수 없고, 문학은 그 시대적 배경과 당시 사람들의 생각을 반영하여 그 시대의 산물로 나타난다는 것을 알 수 있었다.
<창선감의록> 은 단순히 가정 속에서 일어나고 있는 사건을 기술한 가정소설이 아닌, 가문 창달이라는 목적을 위해 주인공이 헤쳐 나가는 과정을 그린 가문소설이다. 그리고 이 속에서 우리는 그 시대 사람들이 중요시 생각했던 유교적인 이념과 가족 제도를 알 수 있었다. 소설 하나에 그 시대가 고스란히 담겨있다는 사실이 놀라울 뿐이다. 그리고 그렇게 쓰 여진 소설은 독자들에게 감흥을 줄 수 있었을 것이다.
소설은 시대마다 말하고자 하는 바가 다르고, 주제에 접근하는 방식은 달랐지만 독자에게 어떤 교훈과 생각의 길을 열어주기 위해 써진다는 것만큼은 어느 시대에서나 통한다는 것을 느낄 수 있었다.
참고문헌
<조선후기 家庭小說의 家父長權 연구> - 김정환 (세명대학교 대학원 국어국문학과 국문학전공, 2001)
<가문소설의 인물 연구> - 文湧植 (한양대학교, 1995)
<창선감의록의 작품구조와 소설사적 위상> - 진경환 (고려대학교 대학원 국어국문학과, 1993)
<초기 가문소설에 나타난 부연구> - 이順雨 (이화여자대학교, 1997)
<창선감의록의 작가의식과 사상> - 催鏞禮 (중앙대학교 교육대학원, 2003)
화춘은 가장으로서 제 역할을 하지 못한다. 그의 처 임씨는 가장을 보조하는 역할을 맡고 있으며, 화춘과 심씨의 잘못된 행동을 제지하려한다. 다만 그 역할이 화진과 남채봉에게 분산되어 있다. 그들이 소설의 실제적인 주인공으로서 화춘과 심씨를 가부장적 질서에 합당한 인물로 변화시킨다. 그 가운데 처와 첩 간의 갈등이라는 요소가 처의 승리로 귀결되는 것은 여성 독자들의 소망과 부합하는 것이었다. 이렇듯 가부장적 질서를 지킨 인물들의 보상원리를 통해 가부장적 질서의 강화를 강조하고 있는 것이다. 이를 통해, 위기를 극복하려 했던 기득권층의 방법과 희망대로 훼손된 가부장적 질서는 회복되는 모습을 보이는 것이다.
이처럼 가문소설은 가부장적 질서를 지킨 인물이 결국 자신의 가문을 회복시킴으로써 기존의 기득권층을 회복하는 모습을 보여주고 있다. 다시 말해 그 당시 기득권층들이 원하는 것을 얻기 위한 하나의 방안으로 가문소설이 이용되었고 동시에 그러한 사회의 모습을 가문소설에서 찾아볼 수 있다.
Ⅲ. 결 론
우리는 지금까지 가문소설이란 무엇인지에 대해 살펴보고, 그것이 창선감의록에 어떻게 반영되었으며 가부장적 이데올로기와 어떻게 연관이 되어있는지에 대해 알아보았다.
화춘과 화진의 대립으로 전개되는 <창선감의록>은 단순히 그들의 선과 악의 대립으로 끝나는 것이 아니라 그 두 인물간의 또는 그 주변 인물들 간의 관계와 갈등을 통해 가부장적 질서의 강화를 강조하려는 것이라고 볼 수 있었고, 또 가부장적 질서의 절대적 가치인 '효'를 강조하고자 했음을 알 수 있었다. 이것은 그 시대가 반영된 작가의식이 나타난 것이다. 이런 것을 통해 문학이란 그 혼자만 자생적으로, 독자적으로 태어날 수 없고, 문학은 그 시대적 배경과 당시 사람들의 생각을 반영하여 그 시대의 산물로 나타난다는 것을 알 수 있었다.
<창선감의록> 은 단순히 가정 속에서 일어나고 있는 사건을 기술한 가정소설이 아닌, 가문 창달이라는 목적을 위해 주인공이 헤쳐 나가는 과정을 그린 가문소설이다. 그리고 이 속에서 우리는 그 시대 사람들이 중요시 생각했던 유교적인 이념과 가족 제도를 알 수 있었다. 소설 하나에 그 시대가 고스란히 담겨있다는 사실이 놀라울 뿐이다. 그리고 그렇게 쓰 여진 소설은 독자들에게 감흥을 줄 수 있었을 것이다.
소설은 시대마다 말하고자 하는 바가 다르고, 주제에 접근하는 방식은 달랐지만 독자에게 어떤 교훈과 생각의 길을 열어주기 위해 써진다는 것만큼은 어느 시대에서나 통한다는 것을 느낄 수 있었다.
참고문헌
<조선후기 家庭小說의 家父長權 연구> - 김정환 (세명대학교 대학원 국어국문학과 국문학전공, 2001)
<가문소설의 인물 연구> - 文湧植 (한양대학교, 1995)
<창선감의록의 작품구조와 소설사적 위상> - 진경환 (고려대학교 대학원 국어국문학과, 1993)
<초기 가문소설에 나타난 부연구> - 이順雨 (이화여자대학교, 1997)
<창선감의록의 작가의식과 사상> - 催鏞禮 (중앙대학교 교육대학원, 2003)