국문학사의 다양한 시대구분

소개글

국문학사의 다양한 시대구분에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론
국문학의 시대구분은 다양한 의견이 존재한다.

Ⅱ. 본 론
1. 조동일 <한국문학통사>,<國文學史>
2. 이병기. 백철 <국문학전사>
3. 조윤제 <한국문학사 개설>,<한국 문학사>

Ⅲ. 결론
다양하고 세분화된 기준들을 통한 체계적인 시대 구분이 정립
되어야 한다.

본문내용

범위 안에 들어맞게 하였다. 개인적으로 나는 문학사는 문예의 역사이기도 하기 때문에 문학적 사건을 위주로 시대구분을 해야 한다고 본다. 문학사의 시대구분에 있어서 제왕즉위 혹은, 그 시대를 특징지을 수 있는 역사적 사실을 무시해서는 안 되고, 또 어디까지나 문학사인 만큼 그 시대를 대표할 수 있는 문학적 사건도 충분히 고려하는 태도를 견지해야 한다고 생각한다. 외적인 사항들을 배제하고 문학작품의 내용과 형식상의 주요 특징들에 대해서만 주력하여 시대를 구분하는 것은 문학외의 외적 요인을 무시 한 채, 역으로 연구를 진행하는 격이 아닌가 싶다.
조윤제와 같은 경우에는 일반역사는 왕조의 변혁이나 정치적 사건이 중요한 표준이 되지만 문학은 반드시 왕조의 변혁이나 정치적 변동과 일치하는 것은 아니라 하며 민족생활의 내면적인 정신이 시대구분에 있어 더 많이 작용한다. 하지만 개인적으로 민족생활의 내면적인 정신에 의거하여 시대를 구분을 짓는 다는 것은 다소 무리가 따른다고 본다. 각 시대마다 적극적으로 민족 모두가 문학 활동에 참여하고 또 그러한 기회가 동등했던가를 따져본다면, 민족 생활의 내면적인 정신에 주력한 시대 구분은 현실성이 떨어진다고 본다. 민족생활의 내면적인 정신 또한 이러한 역사적 사건들과 무관할 수 없기 때문이다. 왕조의 변혁이나 정치적 변동에 의해 문학이 받는 영향 또한 간과하지 말고 다양한 기준으로 접근해야 할 것 같다.
이렇게 국문학사의 시대구분에 대해 비교해봤다. 문학사가 왕조의 교체처럼 확연하게 구분되는 경계가 있는 것은 아니다. 또한 문학 갈래별로 구분 짓는 것 역시 힘들다. 문학 장르의 시작과 끝은 확연하지 않기 때문이다. 중세, 고대, 원시에 행해 졌던 문학들이 오늘날 행해지지 않는 다고는 단언 할 수 없다. 오늘날의 현실 체계에 맞게 변형된 형태로 문학 활동은 일어나고 있다. 시대구분 설정에 있어서는 어느 한 가지 기준으로 평가할 것이 아니라, 서로 연관되어지는 다양하고 세분화된 기준들을 통해 복합적으로 이루어져야 시대구분의 진정한 의미를 갖게 되는 것 같다. 이런 측면에서 조동일의 국문학 시대구분은 비교적 명확한 것 같다.
또한 통일된 국문학의 시대구분 정립이 이루어져야 한다고 생각한다. 시대구분에 대한 다양한 의견들은 국문학 연구에 있어 양적으로 풍부함을 불러오기도 하지만, 질적인 차원에서 타당성과 합리성을 근거로 하여 시대구분을 체계화하는 작업이 필요하다.
◎ 참고문헌
- 조윤제(1963). 한국문학사. 탐구당
- 조윤제(1985). 한국문학사개설. 을유문화사.
- 이병기백철(1993). 국문학전사. 신구문화사.
- 조동일(1995). 한국문학통사. 지식산업사.
- 조동일(1996).國文學史.한국방송통신대학교출판부
◎ 차 례
Ⅰ. 서 론
국문학의 시대구분은 다양한 의견이 존재한다.
Ⅱ. 본 론
1. 조동일 <한국문학통사>,<國文學史>
2. 이병기. 백철 <국문학전사>
3. 조윤제 <한국문학사 개설>,<한국 문학사>
Ⅲ. 결론
다양하고 세분화된 기준들을 통한 체계적인 시대 구분이 정립되어 야 한다.

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