교육철학과 본질주의

목차

◈ 본질주의의 의의 ◈

◈ 본질주의 배경 ◈

◈ 주 요 인 물 ◈

◈ 본질주의의 영향 ◈

◈ 본질주의의 평가 ◈

◈ 참 고 자 료 ◈

본문내용

적 교육이념의 수립, 민주적 교육방법의 도입, 아동 존중 사상, 한국의 학교 제도의 수립 등에 영향을 주었다. 이 이론이 스푸트니크 인공위성의 발사로 본질주의 교육사상의 비판을 받았으나 진보주의가 주장했던 교육 방법은 또 하나의 진리로 남아 있다. 또한 본질주의는 진보주의를 완전히 부정한 것이 아니라 진보주의의 장점을 인정하면서 전통적 교육으로 접근해 가자는 이론으로 그 후 지적 학습에 많은 영향을 주었고 1960년대의 학문중심 교육과정에 이론적 근거를 제시했다.
본질주의 교육이 한국 교육에 반영됨으로써 초등학교의 의무교육화로 표현되는 교육기회의 확대 및 교육방법의 실용화, 교육의 생활화 등을 들 수 있으며 단선형 학제를 확립하는데 큰 영향을 주었다. 또한 교사 중심의 수업방법에도 많은 영향을 주었다.
② 우리나라 교육의 주요 문제점
첫째, 교육을 수단시하는 가치관
국가 사회적 차원에서 교육은 정치 사회 문화 등 타부문의 발전에 기여한다. 하지만 우리의 교육은 대학 입학시험수단으로서의 교육의 가치를 지나치게 강조하여 교육 자체의 발전이나 교육 본래의 가치 구현을 등한시하였다. 또한 지나치게 출세나 간판을 얻기 위한 수단으로 교육을 인식하는 잘못된 교육관을 야기해 교육본질에 충실한 교육을 실시하기 어렵게 하고, 동시에 이를 시정하기 위한 교육 개혁의 추진에도 걸림돌로 작용하였다.
우리의 경우 대학에 진학하기 위한 인문계 교육이 너무 강조되기 때문에 그 동안 대학입학을 위한 각종 문제와 부조리가 끊이지 않았다. 반면에 산업의 현장에서는 실무중심의 숙련된 인력이 부족했으며, 실업계 고교를 졸업한 뒤 직업에 종사하다가도 여건이 주어지면 직장생활을 청산하고 대학에 진학하려는 경향이 여전히 강하다. 이러한 문제는 물론 우리의 전통적인 교육관에서 기인하는 부분이 있지만 정책적으로 직업교육의 중요성을 홍보하고 지원하지 못한 데에도 그 원인이 있다.
둘째, 교직 유인체계 미흡 및 교원의 사기 저하
교원의 교직에 대한 헌신과 사기, 그리고 전문성과 자질 등은 교육성과를 결정하는 가장 중요한 요인이다. 이러한 교원의 자질과 사기 등은 교원의 양성 과정에서부터 임용과 승진제도, 근무조건과 사회 경제적 등 복합적인 요인에 의하여 결정된다.
현재 한국 교원들은 사회경제적 처우의 미흡, 수업이외의 근무부담 과중, 제한적 승진체제, 교사를 개혁의 대상으로 한 국가정책과 과도한 경제논리에 의하여 교육자로서의 의욕과 사기가 극히 저하된 상태에 있다. 과외, 교육이민과 조기 유학도 급속하게 늘고 있고 교사가 학생에게 맞는다는 그런 소식들이 교권실추의 바닥을 보여주었다.
앞서 말했듯 교사는 교실에서 권위자로서 교육과정에 있어서 주도권을 지녀야 하는 존재이다. 그러므로 무엇보다 먼저 초중고교 교사의 자질 향상을 기할 수 있는 교사 처우의 획기적인 개선과 함께 이들이 존경받는 사회적 분위기 조성이 필요하다.
셋째, 학교 공동체의 붕괴
학교 공동체는 교육을 책임지고 있는 교원, 교육을 받고 있는 학생, 교육을 후원하고 있는 학부모로 구성되어 있다. 교육의 성과를 극대화하기 위해서는 공동체 구성원 간에 상호 신뢰와 협력을 바탕으로 각자의 책임과 역할을 성공적으로 수행해야함에도 불구하고 학교공동체는 붕괴라는 위기 상황에 직면하고 있다. 사교육이 발달하면서 아이들은 강사보다 못한 교사를 신임하지 못하게 되었고, 입시경쟁 위주의 학교 교육에 적응하지 못한 아이들은 교실 밖으로의 방황을 하고 있다.
◈ 본질주의의 평가 ◈
(1) 본질주의 비판
①사회과학을 경시하였다.
본질주의는 학문적 훈련을 중시하기 때문에, 학문 중에서도 가장 체계화되어 있는 자연과학이나 역사의식을 강조하는 인문과학을 중시한 나머지 상대적으로 사회과학을 소홀히 하게 되었다. 그러나 오늘날의 인류문화의 양상과 병폐를 인식시켜 줌으로써, 앞으로 우리가 지향해야 할 방향을 제시해 주는 사회과학은 인문과학 못지않게 중요하다.
⇒ "과학지식은 절대적인 것이 아니며, 사회적 가치관과 문화적 배경에 따라 항상 변화발달하는 과정에 있다." (문화 사회적으로 가장 핵심적인 내용이 언제나, 어디에서나 절대적이고 보편적인 것이 아님)
② 독립심, 비판적 사상, 협동정신 등 참여의식의 결여되었다.
본질주의는 체계적인 지식의 전수와 교과의 주도권을 강조한 나머지 어린이의 자발적 참여와 학습 동기를 가볍게 보아 결과적으로는 민주사회의 필수요건인 독립심, 비판적 사고, 협동정신 등을 기르는 면을 소홀히 했다.(진보성 부족)
③ 종교적 차원의 교육에 미흡했다.
본질주의는 기본적인 지식과 기능의 전수에만 급급하여 시공을 초월한 영원한 진리와 가치에 대한 진지한 종교적 차원의 교육을 소홀히 했다. 이는 진정한 교육은 과거의 사상에 접하여 시공을 초월하는 진리를 알게 하는 것이라고 주장하는 항존 주의자들이 지적하는 본질주의의 취약점이기도 하다.
④ 미래 전망과 사회혁신에 대한 자세가 부족했다.
본질주의는 오늘날 우리 인류가 풀어야할 과제가 무엇인지, 또 그 문제해결을 위해 공헌해야 할 것이 무엇인가에 대한 미래전망과 사회혁신의 자세에 부족함이 많았다. 이는 현대의 문화적 위기를 극복하고, 개혁하여, 새로운 사회질서를 수립해야 함을 주장하는 재건주의자들이 지적하는 본질주의의 한계이다.
◈ 참 고 자 료 ◈
- 교육철학의 탐구 /조용태 /문음사 /2002
- 교육사상사 /신득렬/ 학지사 /2004
- 교육학적 사유를 여는 교육의 철학과 역사/ 정영근 외 3명 /문음사 /1999
- 교육학개론 /박철용 /양서원/ 1995년
- 교육사상사 /정호표, 김병희 /교육과학사/ 2001
- 교육사상사 / 신용국 / 양서원 / 1973
- 교육철학 및 교육사 / 정찬주팽영일한상규 / 양서원, 1995
- 교육사 교육철학 / 차석기 / 집문당 / 1989
- 교육사및 교육철학/ 김용일. 법문사 / 1991
- 교육학개론 / 이상섭 / 형설출판사 / 1991
- 교육철학 / 김정환강성보/ 박영사 / 1998
- 교육학 / 상손영민김인태 / 박문각/ 1998
- 교육사교육철학의 이론과 실제/ 손인수 / 문음사/ 2000
- 교육사상사 / 신득렬 / 학지사 / 2000

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