목차
(1) 생애
(2) 페스탈로치의 인간관
(3) 교육관
(4) 페스탈로치의 명언
(2) 페스탈로치의 인간관
(3) 교육관
(4) 페스탈로치의 명언
본문내용
받아 애국자 단체인 <헬베트협회(Helvetische Gesellschaft)> 에 가입하는 한편 사회 운동에도 참가했다. 그는 스위스 정부가 루소에게 추방령을내리고 ‘에밀’을 분서처분하자, 이에 회의를 느끼고 농촌에 들어가 농촌계몽사업을 하기로 결심하였다. 이후 그의 생애는 농촌계몽과 민중을 위한 교육운동으로 점철되었다.
1769년, 같은 단체의 회원이며 뜻을 같이하는 안나와 결혼하여서 노이호프 농장을 운영하였다. 그러나 목화농사가 실패하여 1774년 빈민학교를 세워 교육을 실시하였다. 그러나 이 또한 운영 미숙으로 경제난에 처하자 1780년에 문을 닫고, 저술에 몰두하였다.
18년간의 저술시기에 그는 가정교육의 중요성을 강조한 교육소설 <린하르트와 게르트루트 Lienhard und Gertrud>(1781~1787), 그의 철학적·인간학적 사상이 담긴 <인류발달에 있어서 자연의 길에 대한 나의 탐구 Meine Nachforschungen ber den Gang der Natur in der Entwicklung des Menschengeschlechts>(1797), 교육방법에 대한 독자적인 견해 전개를 담은 <게르트루트는 그녀의 자녀를 어떻게 가르치는가 Wie Gertrud ihre Kinder lehrt>(1801)등을 저술하였다. 1798년 페스탈로치는 슈탄츠(Stanz) 고아원에서 다시 빈민교육사업에 종사하게 되었다. 이 곳은 불과 6개월만에 문을 닫게되었지만 그는 가난하고 버림받은 고아들에게서 도덕교육의 가능성을 확인하고, 이 시기의 활동을 [슈탄츠 고아원에 대해서]라는펴지형식의 글로남겼다. 이
1769년, 같은 단체의 회원이며 뜻을 같이하는 안나와 결혼하여서 노이호프 농장을 운영하였다. 그러나 목화농사가 실패하여 1774년 빈민학교를 세워 교육을 실시하였다. 그러나 이 또한 운영 미숙으로 경제난에 처하자 1780년에 문을 닫고, 저술에 몰두하였다.
18년간의 저술시기에 그는 가정교육의 중요성을 강조한 교육소설 <린하르트와 게르트루트 Lienhard und Gertrud>(1781~1787), 그의 철학적·인간학적 사상이 담긴 <인류발달에 있어서 자연의 길에 대한 나의 탐구 Meine Nachforschungen ber den Gang der Natur in der Entwicklung des Menschengeschlechts>(1797), 교육방법에 대한 독자적인 견해 전개를 담은 <게르트루트는 그녀의 자녀를 어떻게 가르치는가 Wie Gertrud ihre Kinder lehrt>(1801)등을 저술하였다. 1798년 페스탈로치는 슈탄츠(Stanz) 고아원에서 다시 빈민교육사업에 종사하게 되었다. 이 곳은 불과 6개월만에 문을 닫게되었지만 그는 가난하고 버림받은 고아들에게서 도덕교육의 가능성을 확인하고, 이 시기의 활동을 [슈탄츠 고아원에 대해서]라는펴지형식의 글로남겼다. 이
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