프랑스 문화의 이해 프랑스 문화 프랑스 축제 샹송 프랑스 교육제도 포도주, 코냑 프랑스 정치 소르본느 그랑제꼴

소개글

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목차

개요

1. 예술의 이해(미술, 건축)

2. 문화의 이해(패션, 향수)

3. 프랑스인의 의식구조(결혼 등 실생활)

4. 문화의 이해(음식-포도주, 치즈)

5. 교육제도와 그 내용

6. 대학생들의 생활과 의식구조

7. 예술의 이해(음악-샹송)

8. 프랑스인의 축제

9. 정치와 경제

10. 철학과 문학

본문내용

낭시, 디종, 툴루즈, 스트라스부르…!”
프랑스 동부 국경도시 스트라스부르. 프랑스 정부가 유럽의회를 유치하고 엘리트양성기관 ENA(국립행정학교)를 파리에서 옮겨가는 등 지방 활성화 대책을 편 도시다. 하지만 유럽의회 의원님들 덕에 스트라스부르가 살아난 건 아니다.
독일과 국경을 맞댄 이점 때문에 독일 기업에 취직할 수 있고, 문화도, 삶의 질도 썩 괜찮기 때문이다. 파리에서는 낡고 더럽고 냄새 나는 지하철을 타야 하는데, 스트라스부르는 친환경적인 교통수단 트램으로 도시 인프라를 파리보다 먼저 개선했다.
지난 30년간 꾸준히 교육, 교통, 문화, 의료시설 등 삶의 질을 개선하고 투자 및 신(新)산업을 유치해 일자리를 만들어냈기 때문이라고 르 누벨 옵세르바퇴르는 프랑스 지방 도시의 부활 이유를 분석했다.
한국도 마찬가지다. 행정 도시 만들어 장관 몇 명, 공무원 몇백 명 옮겨간다고 이들 따라 보따리 쌀 국민이 얼마나 있을까? 엄청난 돈을 땅 보상금으로 지급하고, 허허벌판 지방에 뚝딱뚝딱 건물 짓는다고 지방이 살아나는 게 아니다. 지방의 일자리를 창출하고, 교육, 문화, 교통인프라 등 삶의 질을 끌어올리는 데 그 돈을 썼어야 했다. 잘못 풀려나간 돈이 서울의 부동산으로 흘러들어 아파트값만 천정부지로 올려놓았다.
삶의 질에 대한 국민들 기대는 21세기, 정부는 흘러간 20세기 개발연대 방정식으로 문제를 푸는 바람에 생겨난 낙제점 정책이다.
-프랑스의 정치
프랑스의 정체(政體)는 공화제이다. 제2차 세계대전 후 ‘프랑스 연합’이라는 이름으로 식민지와의 관계개선을 도모하였다. 그러나 1958년 5월 13일의 알제리 반란사건 이후 장군 드골에게 정권이 위임되었으며, 9월에는 제5공화국 헌법이 성립되었다. 신헌법에 따라 프랑스 연합은 ‘프랑스 공동체’로 변경되었다. 공화국(본국·해외 縣 및 영토)을 희망하는 국가들로 평등·연대의 원칙을 기초로 공동체를 구성하여 외교·국방·통화·전략물자 등을 제외하고 대폭적인 자치권을 부여하였다. 9월의 국민투표에서 해외 현들은 반대투표로 독립국이 되든지, 찬성투표로 공동체에 가입하든지 선택이 허락되었으나, 서(西)아프리카의 기니가 독립을 단행한 외에는 모두 공동체의 구성국이 되었다.
그러나 그후 이들 국가의 독립 요구가 강해졌기 때문에, 프랑스는 ‘국제주권(國際主權)’의 이름으로 완전 독립을 인정하여 각국이 공동체를 이탈하지 않고 독립할 수 있도록 1960년 5월 헌법을 개정하였다. 이에 따라 공동체 구성국들은 모두 완전 독립을 달성하였으며 각각 프랑스와 외교·방위 등에 관한 쌍무협정(雙務協定)을 체결하였다. 한편 코트디부아르 등 협상회의 4개국과 말리, 완전 독립한 기니 등도 1963년 5월 공동체의 테두리 밖에서 프랑스와 협력협정을 체결하였기 때문에 제5공화국 헌법의 공동체에 관한 규정은 완화된 규정으로 바뀌었다. 즉 공동체의 정기적인 행정회의나 의회 등 상설 중앙기관은 프랑스 대통령이 사회를 맡는 수장(首長)회의, 각국 각료대표·전문가로 구성되는 위원회, 의원 대표의 자문의회 등으로 분리, 격하되었다.
10. 문학과 철학
생텍쥐 베리는 누구인가?
생텍쥐페리(Antoine de Saint-Exupery)는 1900년 6월 29일, 프랑스의 리용에서 태어났다. 아버지인 Jean-Marie de Saint-Exupery는 보험회사에 근무하였고, 어머니 Marie Boyer de Fonscolombe는 프로방스 지방 출신이었다.
생텍쥐페리의 어린 시절의 모습은 「어린왕자」의 주인공과 너무나 흡사하다. 굽슬굽슬한 갈색 머리털을 가진 이 소년은 눈앞에서 벌어지는 온갖 사소한 일들을 경이와 찬탄으로 바라보았고, 유난히 법석을 떨고 잔꾀가 많은 반면, 항상 생기가 넘치고 영리했다.
철이 들면서부터는 시(詩)를 쓰기도 했고 자기 나름대로의 세계관을 정립하고, 엉뚱하게도 돛달린 자전거를 고안해 내는 등 그의 창의적 노력을 발휘하기도 했다.
그는 대단한 집중력의 소유자였고 어떤 하찮은 것도 꼭 기억하는 버릇이 있었다. 무엇이나 새로 시작하는 일이면 정신없이 몰두해 버리고, 감정이 풍부하며 주위 사람들의 사랑을 느껴야만 직성이 풀리는 다정다감한 소년이기도 했다.
1913년 스위스의 후리부르에 있는 마르시스트 학교에 들어가고 나서는 신과 종교 문제에 관해 심각하게 생각하기 시작했다. 인생의 찬미자였던 그는 형이상학적인 고민과 존재의 허무에 대한 막연한 두려움을 감지하는데 그쳤을 뿐, 당시 젊은이들이 쉽게 빠졌던 회의주의자는 결코 되지 않았다.
청년 생텍쥐페리의 모습은 자신감에 넘치는 뛰어난 인물이기보다는 매사에 깊이 사고하고, 무슨 일에든 정열적이었으며 미지의 세계에 대한 많은 것들을 꿈꾸는, 그러면서도 무척이나 친절하고 너그러운 성품의 소유자였다.
1917년 6월, 대학 입학 자격 시험에 합격한 후 10월 파리로 건너가 보쉬에 대학에 들어가 해군사관학교에 들어갈 준비를 하였으나 구술 시험에서 실패했기 때문에 1919년 10월 파리 예술 대학에 들어가 15개월간 건축학을 공부했다. 그가 「어린왕자」에 직접 삽화를 그리게 된 것도 이때의 덕이라고 볼 수 있다.
1921년 4월 2일, 그는 마침내 군복무를 위해 떠나게 되고, 가르드 지휘관하의 스트라스부르에 위치한 제2항공부대에 편입되었는데, 그가 맡은 임무는 비행기를 수리하는 작업이다. 전시 조종사가 되려면 자격증이 있어야 했다. 그는 6천 프랑의 계약으로 「파르망」에 관한 개인 지도를 받았고 겨우 1시간 20분의 연습만에 「소프위드」라는 비행기를 몬 후, 불길에 싸인 마룻바닥에 기적적으로 착륙하는 데 성공한다. 드디어 자격증을 따낸 생텍쥐페리에게 37부대 업무 명령이 내린다.
1923년 1월, 부르제에서 그의 생애 최초로 큰 비행기 사고를 당하여 두개골이 파열되는 부상을 입는다. 그는 바레스 장군의 호의에 힘입어 직업 공군이 되려고 하였으나 약혼녀의 반대로 3월, 소위로 제대를 하게 된다.
1924년 쏘레 공장의 외무원으로 몽류쏭 지방을 순회하며 18개월 동안 겨우 트럭 한 대만을 파는 반면, 문학에 온 정열을 기울인다
1926년 4월 1일, 쟝 프레보는 「은주(銀舟):Navire d\'Argent」이라는 잡지에다

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