서구의 고대교육 연구 - 아테네, 스파르타교육, 소피스트

소개글

서구의 고대교육 연구 - 아테네, 스파르타교육, 소피스트에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 아테네 교육
ⅰ. 초기 아테네 교육 (BC 776 ∼ BC 480)
1. 사회문화적 배경
2. 교육단계
3. 교육방법
4. 교육목적
ⅱ. 후기 아테네 교육
1. 사회문화배경
2. 교육목적
3. 교육기관
ⅲ. 결론

Ⅱ. 스파르타 교육
ⅰ. 서론
ⅱ. 본론
1. 사회, 문화적 배경
2. 교육의 목적
3. 스파르타의 교육
ⅲ. 결론
- 스파르타의 교육이 현대의 교육에 미친 영향

Ⅲ. 소피스트
1. 소피스트의 등장배경
2. 소피스트란 누구인가?
3. 대표적인 소피스트
4. 소피스트와 소크라테스
5. 결론

본문내용

타식 수업’과 같은 문구로 치장한 간판들을 많이 볼 수 있다. 그 용어들은 과거 스파르타에서 했던 훈련이나 교육을 가리키는 것으로서, 학교생활이나 스포츠, 운동경기를 위해 매우 엄격한 훈련이나 교육을 실시하는 것을 가리킨다. 교육과정에서 학습자에게 자율성을 주지 않을 경우 스파르타 교육이라고 불리며, 이 말은 현대인들에게 있어‘엄격한 교육’의 대명사처럼 인식되고 있다.
스파르타의 엄격한 제도는 영토를 확장하면서 정복한 나라들의 원주민을 노예로 삼게 되면서 나타났다고 한다. 정복된 국가의 주민들을 노예로 다스려야 하는 스파르타의 시민은 소수에 불과했으므로 강제적인 방법을 동원해서라도 그들을 통제할 힘이 필요했던 것이다. 그렇게 유래된 ‘스파르타식 교육’은 우리나라에 민주적 교육법이 도입되어 선풍적인 인기를 끌면서부터 부정적인 모습으로 비추어지는 경향이 많았다. 민주적이고, 평등적이고, 칭찬을 많이 하는 교육법을 강조하면서부터 명령적이고 상하관계가 뚜렷하며 잘못에 대한 처벌이 엄격한 스파르타식 교육은 경시되었던 것이다.
그러나 최근 스파르타식 학습법을 도입한 학원이 인기를 끌고 있다고 한다. 스파르타 사학이라는 이름을 달고 나타난 학원은 학생들의 성적을 단기간에 향상시켜주어 학부모들 사이에서 선풍적인 인기를 끄는 것이다. 이것은 과연 바람직한 현상일 것인가. 1조에서는 최초로 공교육 제도를 도입하고 유지했던 스파르타의 교육적인 부분에 대해 자세히 알아보고자 한다.
ⅱ. 본론
1. 사회, 문화적 배경
스파르타는 BC 12C경 남하해 온 도리아인이 선주민을 정복하고 그들을 헤일로타이로 만들어 세운 폴리스이다. 이웃 영토의 정복과 이를 다스리는데 필요한 힘의 교육과 군국주의 교육을 강조하며, BC 9세기 중엽 리쿠르고스가 정한 헌법이 교육의 기초를 이루었다. 국가를 개인보다 우위에 두고 많은 노예를 지배하고 강력한 군사력으로 국가를 번영시키기 위한 의도에서 교육을 실시하게 되었다.
2. 교육의 목적
고대 스파르타의 모든 생활방식이나 국가의 정치체제, 특히 교육제도는 어느 상황에서도 국내의 반란을 진압하거나 외부침입을 격퇴할 능력이 있고, 준비가 되어 있는 훈련된 군을 유지한다는 단 하나의 목적 하에 고안되었다. 또한 국가에 대한 충성심과 애국심을 가진 호전적인 시민을 양성하고 이상적인 군인에게 필요한 강한 힘, 인내력, 용기, 복종 등을 계발시키고자 했다. 이는 강건한 신체와 투철한 애국심, 준법정신, 용맹심을 겸비한 무인으로 자기를 희생하여 국가에 봉사하는 인간 양성하고자 함이었다. 스파르타 시민은 직업적 전사 이외의 다른 어떤 것도 아니었으며, 교육은 전적으로 육체적 건강과 국가에 대한 복종이라는 두 가지 목적을 만족시키기 위한 수단에 불과했다. 소녀 역시 이와 비슷하게 철저한 양육방식에서 벗어날 수 없었다. 달리기 레슬링 투원반 투창 등의 격렬한 성격의 운동연습을 해야만 했다. 이는 여성으로 하여금 신체를 건강하게 단련하여 튼튼한 아이를 분만할 수 있도록 함이며, 곧은 정조를 지킬 수 있도록 하고, 남성들처럼 강한 정신과 투철한 애국심을 기르도록 하고, 전쟁 중 남성들의 부재 시 시민의 수에 비해 압도적으로 많은 헤일로타이의 반란을 여자만으로도 억제할 수 있는 힘이 필요했기 때문이라고도 볼 수 있다. 이것은 다른 폴리스에 비해 스파르타 여성의 지위를 높여 주는 요인이 되었다.
3. 스파르타의 교육
스파르타 교육은 처음부터 끝까지 국가가 관장했던 공교육으로서, 교육의 단 한 가지 궁극적 목적은 덕을 겸비한 ‘용감한 전사’를 배출해내는 것이었다. 이는 국내적으로는 정치적 안정을 기하고 국외적으로는 국위를 선양한다는 의도도 있었지만, 근본적으로는 다른 나라들에 비해 상대적으로 시민 수가 훨씬 적었으므로 국가존속의 문제가 달려 있었기 때문이기도 하였다. 그래서 스파르타 시민은 태어나는 그 순간부터 국가의 철저한 감독 하에 특히 14세부터 20세까지는 장차 완전 중무장 보병이 되기 위한 엄격한 교육과 군사훈련을 받았다. 기원전 371년 레욱트라 전투에서 테바이군에게 대패하기까지 스파르타 군대는 승승장구하였다. 민주정치로 유명한 아테네와는 달리, 군사국가 스파르타는 엄격하고 특이한 교육으로 인해 그 위명을 떨치게 되었다.
스파르타의 교육제도를 창설한 것은 입법가 리쿠르쿠스였다. 그는 이상적인 시민을 육성하기 위해 장기간에 걸친 하나의 정교한 공교육과 훈련의 시스템을 창안하였는데, 특기할 것은 그가 아테네를 비롯한 나머지 다른 그리스 국가들의 제도와 관행과는 정반대되는 것들을 채택한다는 아이디어를 살려 교육제도를 만들었다고 하는 점이다. 그런데 그것이 대성공을 거두었다. 군사적 효율성을 십분 발휘하기 위해 마련된 스파르타 시민의 교육과 훈련체계는 다음과 같이 나누어 살펴볼 수 있다.
①유아기(출생-7세)
신생아가 태어났을 때 기형이거나 아주 허약할 경우, 아이를 방기하여 죽도록 산속에 내다버리는 것은 그리스 세계에서는 일반적인 관행이었다. 신생아는 살해되지는 않았는데, 왜냐하면 그리스인들은 살인죄를 범하는 것을 원치 않았기 때문이다. 그러나 ‘영아 유기’도 스파르타 이외의 국가에서는 보통 아이 아버지의 뜻에 의해서만 이루어졌고, 또 대부분이 돈이 들어 키우기가 힘들다는 경제적 이유에서였다. 그러나 스파르타에서는 훌륭한 전사로 성장할 수 있느냐의 여부가 그 관건이었다.
스파르타에서는 훌륭한 전사가 되기 위한 첫 번째 자격은 출생 직후에 그 아이의 아버지가 아니라 국가가 부여하였다. 아버지는 아기를 양육할 권리를 갖지 못했다. 아기가 태어나면 아버지는 레스케라 불리는 곳으로 데려가 부족의 원로들이 아기를 검사하게 했다. 만일 아이가 정상적이고 튼튼하면 원로들은 그 아버지에게 양육을 명령하고, 아이에게 9,000개의 토지 몫 중 하나인 클레로스를 할당하여 주었다. 그러나 만일 아이가 비정상적이고 건강하지 못하면, 그들은 타이게토스산 근처에 있는 구덩이처럼 생긴 아포테타이라 불리는 곳에 내다버리게 했다. 그들은 아기가 건강과 체력면에서 처음부터 좋지 못하다면, 아기 자신과 도시 모두를 위해서 살려 두지 않는 것이 더 낫다고 믿었기 때문이었다.
스파르타에는 원래 팜퓔로이, 휠레이스,

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