[하버마스]하버마스의 소개, 하버마스 공론(공론장)의 개념, 하버마스 공론(공론장)의 사상, 하버마스와 푸코의 차이에 관한 분석(하버마스, 하버마스의 공론, 하버마스의 공론장, 하버마스의 사상, 하버마스와 푸코의 비교)

소개글

[하버마스]하버마스의 소개, 하버마스 공론(공론장)의 개념, 하버마스 공론(공론장)의 사상, 하버마스와 푸코의 차이에 관한 분석(하버마스, 하버마스의 공론, 하버마스의 공론장, 하버마스의 사상, 하버마스와 푸코의 비교)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 하버마스의 소개

Ⅲ. 하버마스 공론(공론장)의 개념

Ⅳ. 하버마스 공론(공론장)의 사상

Ⅴ. 하버마스와 푸코의 차이

Ⅵ. 결론

참고문헌

본문내용

개쳐온 정통 사회과학의 인식론적 내벽을 헐었던 것이다.
Ⅵ. 결론
하버마스를 통해서 근대 자유주의 공론장의 태동과 발전을 통하여 새로이 떠오르는 시민층이 인간의 자유와 평등, 박애를 그 이념으로 하여 이성적이고 비판적인 토론을 무기로 하는 공론장을 구성하고, 그곳을 통해 기존의 왕권과 봉건 권력에 대항해 근대 입헌 국가를 설립하고, 그것을 통해 공론장과 그 구성원의 자격을 확대하고 제도화하였다는 것을 알 수 있다. 의지의 정치를 이성의 정치로 바꾼 것이었다. 이후 자본주의의 발달과 여러 정치 투쟁 속에서 정당성을 지닌 국가가 제반 문제들을 흡수함으로써 개입주의 복지국가가 탄생하였다. 그런데 이 합리적인 정치 이념의 제도화의 결과로 자원을 독점하고 공적 부조와 복지 제공 등을 매개로 사적 부문에 침투한 국가는 거대 방송 기업 등으로 대표되는 조합 권력과 함께 공론장과 열린 공간을 사사화시켰고, 그 결과 공론의 정치를 밀실의 정치로 만들어 버렸다.
이성(ratio)의 이념이 제도화되어 의지(voluntas)의 정치로 변한 것이다. 이에 하버마스는 다시 이 의지(voluntas)를 다시 이성(ratio)으로 바꿀 것을 주장한다. 그러나 그것은 이전과 동일한 과정은 아니다. 이전의 것이 전혀 다른 정치제도와 그 이념에 대한 전면적 싸움이었고 그것을 통한 새로운 이념과 제도의 건설이었다면, 이제는 이 건설과 그것의 확립 운영속에 존재하는 긴장 관계와 모순에 대처하는 것이다. 초기 자유주의 공론장과 그 이념을 기반으로 하는 국가의 제도화는 민주주의 이념과 그 가치를 확립 재생산해 내었다. 그러나 그 제도화는 시간 속에서 곧 화석화되었고, 어느덧 지배자와 폭력으로 다가왔다. 적나라한 폭력 관계를 막을 수 있는 것은 제도였으나, 이 제도의 폭력을 제어할 수 있는 것은 적나라한 역관계이다. 그것이 바로 하버마스가 제시한 공론장의 활성화며 그 속에서 정당 사회단체들의 참여와 활성화를 통한 권력의 분점을 꾀한 것이다.
참고문헌
◎ 문병훈 : 하버마스의 규범적 커뮤니케이션 모델과 그 언론학적 수용
◎ 윤평중, 푸코와 하버마스를 넘어서-합리성과 사회비판, 교보문고, 2002
◎ 장춘익, 하버마스의 사상, 나남, 1996
◎ 한상진 외, 하버마스 - 이성적 사회의 기획, 그 논리와 윤리, 나남출판 1997
◎ 한승완 역, 위르겐 하버마스, 공론장의 구조변동, 나남, 2001
◎ 홍기수, 하버마스와 현대철학, UUP, 1999

키워드

하버마스,   공론,   공론장,   푸코,   하버마스의 사상