[지저스크라이스트수퍼스타] 뮤지컬영화 '지저스크라이스트수퍼스타'를 보고-지저스크라이스트수퍼스타 분석, 지저스크라이스트수퍼스타 감상문-

소개글

[지저스크라이스트수퍼스타] 뮤지컬영화 '지저스크라이스트수퍼스타'를 보고-지저스크라이스트수퍼스타 분석, 지저스크라이스트수퍼스타 감상문-에 대한 보고서 자료입니다.

목차

- 들어가며 -

■ 영화감독 및 뮤지컬 연출자, 작곡가 소개
■ 작곡가 및 연출가
■ 출연배우 소개 및 극중 캐릭터
■ 영화 시놉시스
■ 뮤지컬의 줄거리와 장면 분석
<줄거리>
<장면분석>
■ 성서를 통해 본 종교적 관점에서의 예수의 행적

- 끝맺으며 -

■ 작품해설과 비평
<작품해설>
<비평과 분석>

■ '지저스크라이스트수퍼스타'가 걸어 온 길

본문내용

는 곡 \'수퍼스타\' 에 이어 나오는 \'십자가\'에서는 요한복음 19:41을 그대로 인용하며 비가적 분위기로 종결지어 진다.
< 사운드 트랙 >
HEAVEN ON THEIR MINDS
WHAT\'S THE BUZZ / STRANGE THINGS MYSTIFYING
EVERYTHING\'S ALRIGHT
THIS JESUS MUST DIE
HOSANNA
SIMON ZEALOTES / POOR JERUSALEM
PILATE\'S DREAM
TEMPLE
EVERYTHING\'S ALRIGHT (REPRISE)
I DON\'T KNOW HOW TO LOVE HIM
DAMNED FOR ALL TIME / BLOOD MONEY
THE LAST SUPPER
I ONLY WANT TO SAY (GETHSEMANE)
THE ARREST
PETER\'S DENIAL
PILATE AND CHRIST
KING HEROD\'S SONG (TRY IT AND SEE)
JUDAS\' DEATH
TRIAL BEFORE PILATE (INCLUDING THE 39 LASHES)
SUPERSTAR
CRUCIFIXION
JOHN NINETEEN FORTY ONE
■ 성서를 통해 본 종교적 관점에서의 예수의 행적
기원전2년 -예수 탄생
기원전1년 -애굽으로 도망감, 아기들이 죽임을 당함
기원12년 -12세 때 유월절 참석함
29년 가을 - 예수께서 침례 받으심, 금식하고 마귀의 유혹 받으심, 예수의 첫 기적
30년 유월절 - 유월절기념. 상인을 몰아냄
30년-시몬, 안드레, 야고보, 안드레 부르심, 제자들과 갈릴리 여행, 마태를 부르심
31년-산상수훈, 장교의종을 고치심, 과부의 아들을 일으키심, 제자들과 갈릴리 두 번째 전파여행, 야이로의 딸이 일으킴을 받음, 세 번째 갈릴리 여행
32년 유월절 가까울 때 - 5000명을 먹이심, 바다 위를 걸으심
32년 유월절 후 -4000명을 먹이심, 베드로 야고보 요한 앞에서 변형하심
32년 초막절 -초막절에 참석
32년 봉헌절 -봉헌절(수전절)에 참석하심, 죽은 나사로를 일으키심, 삭개오를 방문하심
33년 니산월9일 -그리스도의 승리의 예루살렘 입성
니산월10일 -고위제사장들의 예수를 죽이려는 음모
니산월11일 -예루살렘의 멸망 예언
니산월12일 -유다가 예수를 배반하는 일에 관해 제사장들과 흥정함
니산월13일 -유월절마련
니산월14일 -12사도와의 유월절 식사, 예수께서 제자의 발을 씻기심, 동산에서의 고뇌, 배반 과 체포,안나스의심문,가야바의재판,베드로부인,유다가 스스로 목을 맴, 빌라도가 예수를 죽 이도록 내어줌
니산월14일 -예수의 죽음
니산월15일 -바리새인들이 무덤을 지키게 함
니산월16일 -예수의 부활
이야르월25일-부활되신 후 40일째, 예수의 승천
- 끝맺으며 -
■ 작품해설과 비평
< 작품 해설 >
1971년 10월 12일, 석양이 막 허드슨 강 저 너머로 넘어간 즈음, 뉴욕 브로드웨이에 위치한 마크 핼링거 극장 앞에는 진풍경이 벌어지고 있었다. 피켓을 들고 구호를 외치면서 극장 공연의 중단을 요구하는 종교집단과 몇 주 전 부터 예약한 표를 들고 데모대를 피하여 공연장으로 물밀 듯이 모여드는 관객들- 그 중에는 이미 이 뮤지컬에 나오는 주요 곡을 허밍으로 노래하는 이도 있었다. - 이것은 바로 \'지저스 크라이스트 수퍼스타\'의 브로드웨이 개막일 의 모습이고, 당시 스물세 살의 젊은 작곡가 앤드류 로이드 웨버를 브로드웨이에 알리는 신호탄이었다.
\'지저스 크라이스트 수퍼스타\'는 공연 개막전에 이미 그 이름이 널리 알려져 있었다. 이 록 뮤지컬 -데카 레코드에서 처음 붙인 이름이다-의 음악을 담은 두 장의 더블 앨범은 이미 미국에서만 백오십만장 이상이 팔렸고, 공영 개막 전에 열린 두 번의 콘서트에서는 약 삼백 오십만 달러의 수입을 올린 바 있었다. 그 여파로 \'지저스...\'의 개막 전의 예매 수입은 브로드웨이에서의 당시 기록인 백만 달러를 웃돌았고, 각 신문, 잡지에서는 이 공연에 대해 천문학적인 숫자를 동원하여 그 성공을 알리면서 일제히 \'지저스...\' 의 연출가 앤드류 로이드 웨버라는 인물에 대해 보도하기 시작했다.
그러나 공연 평만큼은 찬사보다는 질시와 부정적인 시각으로 가득 찬 악평들이 대부분이었다. 습관적으로 오페라에 비해 뮤지컬을 저급한 문화로 치부했던 비평가들은 브로드웨이 극장에서 울려 퍼진 새파란 애송이 작곡가가 작곡한 대중음악을 곱게 보지 않았고, 연출가 톰 오호건 Tom O\'Horgan- 뮤지컬 헤어의 연출가-의 무대 형상화에 대해서도 종교 그룹과 그 궤를 같이 하며 혹평을 했다. 그럼에도 불고하고 2년에 걸친 이 공연은 앤드류 로이드 웨버를 브로드웨이에서 잊혀 지지 않는 이름으로 만들었다.
< 비평과 분석 >
먼저 도발적이기까지 한 극의 내용을 손꼽을 수 있다. 예수의 삶은 이미 서구 극장가에서 여러 차례 극화된 바 있지만 이 뮤지컬만큼 파격적인 변신을 겪은 것은 그리 흔하지 않다. 이 작품의 예수는 부활하지 않는다. 십자가에 못 박혀 죽고 제자들이 그의 주검을 거두어가는 것으로 극은 마감된다. 하지만 그래서 더 눈물이 난다. 우유부단한 예수와 현실적인 유다 등 웨버의 ‘지저스..’에는 신화나 전설의 화려함 대신 차가운 현실감각과 사실성이 담겨있다. 덕분에 누구라도 예수를 죽인 유다였을 수 있다는 원작자의 무거운 시선을 느낄 수 있다. 이것이 이 작품 감상의 진짜 묘미다.
물론 파격적인 음악적 실험도 ‘지저스...’만의 독특함을 선사한다. 기존 세대, 기존 질서에 대한 저항의 상징이자 젊은이만의 전유물처럼 여겨지던 록(Rock) 음악으로 꾸며진 예수의 삶이라는 것은 그야말로 기상천외한 발상이 아닐 수 없다. 하긴 이천여 년 전 예수의 삶 자체가 시대 상황으로부터의 일탈이요 세속적인 욕망으로부터의 초월이었다는 것을 감안해본다면, 이는 실로 절묘한 대비이다. 예수는 오늘날의 히피나 반전주의자만큼이나 진보적이고 혁신적인 존재였기 때문이다.
뮤지컬 ‘지저스...’의 파격은 캐스팅에서도 잘 나타나 있다. 처음 세상에 선보인 컨셉 음반에서 예수의 역할을 맡았던 것은 연극배우도 뮤지컬 배우도 아닌 신화적 록그룹 ‘

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