르네상스와 사회적 배경

소개글

르네상스와 사회적 배경 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 사회적 조건들
Ⅰ-1.경제
1.도시와 무역
(1)무역의 발달
(2)길드의 탄생
(3)한사동맹
2.지리적 발견과 세계 무역의 시작
Ⅰ-2.사회
1.부의 증대와 사치 생활
2.농민의 생활
3.봉기
(1)초기의 사회적 봉기
(2)한스 뵘의 종교사회주의
(3)분드슈 봉기
(4)봉기의 원인들

Ⅱ.르네상스
1.중세에서 근대로의 전환
2.문학과 예술
3.종교
(1)르네상스와 기독교 초기의 관계
(2)공동 생활 형제회
4.독일의 대학, 학교, 학문
5.인문주의
(1)도시의 인문주의
(2)대학의 인문주의

본문내용

아름다움을 얻기 위해 노력하였다.
3.종교
(1)르네상스와 기독교의 초기 관계
지적 부흥의 초기 단계에서는 기독교나 혹은 중세 교회에 대한 아무런 적대감도 없었다. 중세의 경건 본능들은 그대로 남아 있었으나 다만 그 대상이 바뀌었을 뿐이다. 각종 수집을 열정적으로 하던 시기와 학문 연구의 시대가 뒤따랐다. 그들은 기도교 사상과 고대 이교도 철학을 조정할 수 있는 방법을 찾았으며 이교도 시대의 지성인들의 삶을 총체적으로 획득해서 이교도 시대의 윤리적, 지적 개념, 감각적 쾌락의 원천, 감각적 삶의 즐거움까지 그대로 적용하였다. 그러나 이들의 주된 생각은 헬레니즘과 유태이즘이 기독교에 대한 통로임을 밝히려는 데 있었다.
교황청은 문학과 예술의 부흥에 후원자로 자처하며 스스로 지적 생활의 기수로서 군림하였다. 유럽은 교회의 머리되는 자의 지도력에 의해서 신학과 학문과 예술이 상호간에 의존되기도 했다.
이탈리아의 고전부흥동은 얼마 가지 못해 소진되고 말았다. 이 운동의 감각적 인식은 관능적 호색에 빠졌고, 미적 표현의 본능은 조잡성을 면치 못했으며 고전에 대한 열정은 신-이교도 주의에로 전락하고 말았다. 이 운동은 첫 시작부터 진정한 도덕적 진지함이 결여되어 있었으며 그 시대의 도덕적 악이 깊이 뿌리내리고 있음을 보지 못했다.
(2)공동 생활 형제회
14세기,15세기 독일에서 일기 시작한 신비주의자들의 가장 위대한 자질로 인해서 학교 교육의 체계가 훌륭하게 마련되었다. 게라드 그루트는 플레미쉬 신비주의자인 얀 반 리스르브록의 제자였는데, 선생과 오랫동안 자문을 거친 뒤에 공동 생활 형제회를 만들었다. 이 단체의 목적은 우량 도서의 대량 증가와 젊은이들에 대한 세심한 훈련을 통해서 동포의 신앙 여건을 개선하는 데 있었다. 이들은 하나님의 친구회의 신비주의적이며 실천적인 신학이 담긴 자그마한 소책자들을 대량 생산하여 사람들 사이에 회람시켰다.
또 불가타 연구를 고집했으며 기독교 저술가들에 대한 독일어 번역본으로 학생들과 공부했으며, 이들은 학생들에게 고대 라틴어에 대한 수준 높은 교육을 시켰으며 고대 라틴 저자들 가운데서 가장 널리 알려진 글들을 선택해서 읽었고, 간단하고 복음적인 라틴어 찬송가 가창법을 익혔다.
4. 독일의 대학, 학교, 학문
학문에 대한 열망이 15세기에 이르러 독일 전역에 확산되었다. 제후들과 도시민들은 앞다투어 학교들을 설립하였다. 교육에 대한 열정은 도시민계층을 사로잡았으며, 각 도시들은 시 재정에서 선생들의 월급을 지불하면서 최상의 학교를 이룩해 보려고 서로 경쟁하였다.
독일의 학교와 대학들이 결코 부족한 것은 아니었으나 이들 기관들은 르네상스 운동으로 접어드는 준비 역할밖에 하지 못했다.15세기 동안에 모든 대학들은 교회의 영향권 아래 있었으며 스콜라주의는 학문의 방법으로서 여전히 통용되었다. 새로운 학문이 끼어 드는 것을 거의 용납하지 않았다. 그 당시에 통용되던 교과 과정도 종래의 틀만 강요했으며 참된 지식도 없이 지적인 훈련만 강조하였다.
학생들은 선생들과 함께 기숙사에 모여 살았으며 자신들이 아주 우월한 인간이라고 생각하도록 교육받았다. 평민들에게 주지 않은 지적 능력을 하나님께서 자신들에게 주었다고 생각한 이들 중세의 학생들은 평민들의 격정을 불러일으키기에 충분한 외양적 허풍에 젖음으로써 격렬한 반발을 불러일으켰다.
중세의 교권적인 전통은 모든 학문 분야에까지 영향력을 미쳤으며 철학과 논리학을 지배하였다.
5. 인문주의
(1)도시의 인문주의
독일 르네상스 초기 온상은 대학이라기보다는 몇몇 도시 내에 있는 친지들의 연합이었다. 이러한 도시 모임에는 시인과 예술가들도 회원으로 끼어있었다. 이와 동시대에 살았던 이탈리아의 화가들은 그림이 주제를 성경이나 성자들에서 벗어나 고대 이교도의 신화의 모습들을 묘사하였고, 독일 예술가들은 사람들의 평범한 생활을 주제로 삼았다.
다가오는 종교 개혁은 인간의 모든 생활이, 심지어는 가장 평범한 것까지도 성스러울 수 있다고 일찍 선언하였다. 그리고 그 당시의 예술들은 사람들의 일상적인 생활에서 소재를 발견하였다.
(2)대학의 인문주의
새로운 학문은 대학으로 서서히 파고들었다. 고전을 연구한 학자들에게 강의를 부탁했으며 모든 중세의 대학들에서는 사육제 때 학생들이 참여해서 연극을 하였다. 대학 내에서 시학과 웅변학의 강의가 개설되면서 인문학이 법적으로 인정되었다.
독일에서는 황제와 몇몇 제후들이 인문주의에 대한 보호자가 되었으며 막시밀리안의 낭만주의와 그의 인품은 독일 인문주의자들을 사로잡았다.

키워드

르네상스와 사회적 배경,   길드의 탄생,   르네상스,   대학의 인문주의