범죄학 이론(로널드L레이커스) 요약정리

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신념 : 일반적이고 전통적인 가치와 규범에 대한 인정, 특히 법과 사회규칙이 도덕적으로 옳으며 지켜져야 한다는 믿음을 말한다. 이는 특정 법이나 법률에 대한 믿음이 아닌 가치 자체에 대한 믿음이다.
ㆍ 개인적 통제 : 레클리스는 억제/견제(Containment) 이론을 제시하였다. 범죄발생의 유인들은 외적 압력, 외적 유인, 내적 강요가 있고 범죄억제 유인들은 외적억제와 내적억제라고 불렀다. 이 이론의 기본명제는 이러한 내적외적압력과 유인이 내적외적억제에 의해서 통제되지 않을 때 비행이 발생한다는 것이다.
ㆍ 외적압력(빈곤, 박탈, 차단된 기회), 외적유인(나쁜 친구, 갱, 비행하위문화), 내적 강요(불만, 반항, 공격성)
ㆍ 외적억제(부모와 학교의 감독, 훈육, 강한 집단응집성, 일관성있는 도덕적 태도), 내적 억제(강한 양심 혹은 좋은 자아개념)
ㆍ 갓프레드슨과 허쉬 자기통제이론 : 범죄의 원인을 낮은 자기통제력에 있다고 보았다. 낮은 자기통제력의 근원은 비효과적이고 불안전한 사회화, 특히 잘못된 자녀양육에 있다고 주장한다. 자기통제력은 어린 시절에 형성되고 나면 거의 변동하지 않는다고 보았다. 모든 범죄를 자기통제로 설명가능하기에 일반이론이라 불렀다. 그러나 경험적 검증이 힘들기 때문에 일반이론이라 부르긴 힘들다.
5. 베커 낙인이론(7장)
ㆍ 낙인이 적용되는 방식을 결정하는 요소와 누가 낙인이 찍히느냐에 집중한 이론이다. 사회집단이 일탈을 구성하는 규칙을 제정하고 이를 특정인에게 적용하여 이를 위반한 사람을 범죄자로 낙인찍음으로서 일탈의 개념을 만들어 낸다. 일탈자는 범죄를 저지른 사람이라기 보단 낙인이 성공적으로 부여된 사람이란 것이다.
ㆍ 똑같은 법률을 위반한 행위일지라도 비교적 약자인 집단의 개인이 비교적 강자인 집단의 개인보다 공식적으로 낙인찍히고 처벌받을 확률이 높다. 범죄자로 낙인찍는 것은 그가 무슨행위를 하였는가보다는 그가 누구인가에 기인한다.
ㆍ 상징적 상호작용이론에서 한 가지 주요 개념은 우리 자신의 자아개념이 자기에 대한 타인들의 관념의 반영이라는 ‘거울자아(Looking-glass self)’라는 개념이다. 우리는 타인이 우리를 어떻게 생각하는가를 고려하여 자아를 형성한다는 것이다.
ㆍ 중요한 타자가 어떤 사람을 특정한 성격을 가진 사람이라고 여기면서 그와 교류하면 자기실현적 예언이 작동되어 그 사람은 실제 그러한 성격을 가지게 된다. 그러한 이유로 오명적 낙인이 범죄와 일탈행위를 촉진하는 독립변수로 취급된다.
ㆍ 일탈은 하나의 상징적 상호주의의 과정이며 어떤 행위형태 그 자체가 일탈자와 비일탈자를 구별하는 것은 아니다. 어떤 행동이 일탈적인 것인가의 여부는 전적으로 타인이 그 행동에 어떻게 반응하는가에 달려있다.
ㆍ 낙인은 사회 내에서 강자들 편에서 일하는 통제기관이 약자들에게 부여하는 것이다. 공식적 또는 비공식적으로 일탈에 대응하거나 일탈을 예방하려는 과정이지만 낙인을 찍은 주체가 사회의 공식적인 기관일 때 일탈에 대한 유인이 특별히 증가한다. 공식적 낙인이 차별적 기회구조, 차별적 접촉, 부정적 자기관념을 초래하고 2차적 일탈로 이어지게 만든다.
ㆍ 모든 1차적 일탈이 2차적 일탈을 야기하는 것은 아니다. 그러나 개인은 자신에게 적용된 낙인에 절대적이지는 않더라도 강력한 영향을 받기 때문에 일탈적 역할을 수행하게 된다.
ㆍ 범죄자에 대한 공식적 낙인이 보다 심각한 범죄경력을 만들게 하므로 공식적 형사절차를 피하는 비범죄화(Decriminalization)정책을 지지했다. 또한 청소년 범죄자를 더 이상 공식체계와 접촉시키지 않고 전환시키는 처우전환 운동(Diversion)을 지지했다. 그러나 이러한 정책들이 실제로 재범감소에 영향을 미쳤는가에 대한 경험적 증거는 미미하다.
ㆍ 브레이스웨이트 수치이론 : 재통합적 수치(Reintegrative shaming)가 핵심개념으로, 어느 때 범죄자라는 낙인이 범죄적 자아개념과 미래의 범죄를 양산하는 효과를 가지고, 어느 때 범죄를 예방하는 상반되는 효과를 가지는지에 초점을 두었다.
ㆍ 수치란 수치를 당하는 사람에게 양심의 가책을 느끼게 하는 효과를 가진 사회적 불승인 또는 타인의 비난이라고 정의하였다. 브레이스웨이트는 낙인과 비슷한 개념으로 보이는 이것을 해체적 수치라고 정의했다. 과거 낙인이론에서 말한 미래의 부가적 범죄를 야기하는 것이 바로 해체적 수치라는 것이다.
ㆍ 재통합적 수치 : 용서의 단어나 몸짓 도는 일탈자라는 낙인을 벗겨주는 의식을 통하여 범법자가 법을 준수하고 존중하는 시민의 공동체로 돌아가도록 재통합 시키는 노력을 말한다. 브레이스웨이트는 재통합적 수치가 재범가능성을 감소시킨다고 했지만 나중에 헤이는 재통합적 수치가 거의 연관이 없음을 발견했다.
6. 발달이론(12장)
ㆍ 시간이 흐르면서 범죄와 일탈행위에서의 연령에 따른 변화, 경력, 궤적에 초점을 둔 이론이다. 글룩 부부의 연구에서 아동기에 부적응의 뿌리가 깊으면 성인기 적응의 가능성이 낮아지고 어린시절 비행을 저지른 아이들은 성인이 되어서도 범죄경력을 지속할 가능성이 높다는 것을 발견했다. 여기서 가장 중요한 요인은 가족관계이며 가정교육의 질, 부모와의 정서적 교감이 중요하다고 했다. 미국에선 가족구성원의 수가 많고 경제력과 교육수준이 낮은 편부모 밑에서 자란 아이가 가장 범죄를 저지를 가능성이 높다고 발견했다.
ㆍ 인생경로이론 : 샘슨과 라웁은 범죄활동을 그만두게 되는 요인들에 초점을 두었는데, 그들은 나이가 들면서 경험하는 결혼과 안정된 취업 같은 갑작스러운 전환과 점진적 변화가 사회에 대한 사회적 유대를 강화시켜 범죄를 그만두게 된다고 주장했다.
개인적 특성(생물학, 심리학) + 구조적 특성(경제적 지위, 거주지) + 환경적 특성(부모양육, 또래집단) = 학습
-> 범죄의 시작 -> 범죄 지속 / 범죄 중단
ㆍ 뢰버는 범죄에 이르는 부정적 경로 모형을 고집->반항->비행 / 약한공격->싸움->폭력 / 거짓말->기물파괴->사기,침입절도 등으로 설명했으며 일부 사람들은 둘 또는 모든 경로를 밟는다고 주장했다.
ㆍ 개인의 모든 행위는 발달의 과정이며 인생 경험이 축적되기 때문에 한 사람이 부정적 경험을 하면 다른 부정

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