목차
서론
Ⅰ. 소수민족
1. 소수민족 개황
2. 대 소수민족 정책
본론
Ⅱ. 티벳
1. 티벳의 개요
2. 티벳인의 생활양식
1) 유목민
2) 농촌지역
3) 승려공동체
4) 도시지역
3. 티벳의 문화
1) 불교
2) 예술
3) 장례
4) 혼인
Ⅲ. 중국과 티벳의 문제
1. 티베트의 소유권에 관한 티베트와 중국, 각자의 입장
2. 중국에 있어 티베트가 지닌 가치
결론
Ⅳ. 이글을 마치며
Ⅰ. 소수민족
1. 소수민족 개황
2. 대 소수민족 정책
본론
Ⅱ. 티벳
1. 티벳의 개요
2. 티벳인의 생활양식
1) 유목민
2) 농촌지역
3) 승려공동체
4) 도시지역
3. 티벳의 문화
1) 불교
2) 예술
3) 장례
4) 혼인
Ⅲ. 중국과 티벳의 문제
1. 티베트의 소유권에 관한 티베트와 중국, 각자의 입장
2. 중국에 있어 티베트가 지닌 가치
결론
Ⅳ. 이글을 마치며
본문내용
중국 소수민족
- 티벳인의 삶과 문화 -
서론
Ⅰ. 소수민족
1. 소수민족 개황
2. 대 소수민족 정책
본론
Ⅱ. 티벳
1. 티벳의 개요
2. 티벳인의 생활양식
1) 유목민
2) 농촌지역
3) 승려공동체
4) 도시지역
3. 티벳의 문화
1) 불교
2) 예술
3) 장례
4) 혼인
Ⅲ. 중국과 티벳의 문제
1. 티베트의 소유권에 관한 티베트와 중국, 각자의 입장
2. 중국에 있어 티베트가 지닌 가치
결론
Ⅳ. 이글을 마치며
하늘의 지붕 “티벳”
Ⅰ. 소수민족
1. 소수민족 개황
전통적으로 중국인들은 지리적인 국경에 대해 별로 신경을 쓰지 않았고 인종에 대한 편견도 없었다, 중국인들은 중국 문화와 유교적 행동 양식을 수용하는 모든 사람들을 중국인으로 보았다. 그러나 중국인들의 문화적인 일치감 때문에 비록 다른 민족들이 중국의 문화와 유교적인 행동 양식을 수용하더라도 이민족들은 민족적 이유나 역사적인 이유 때문에 중국 제국의 진정한 구성원이 되지는 못했다. 그들은 단지 사고 방식과 타인에 대한 행동의 측면에서만 중국이 되었을 뿐이다.
중국이 근대화되면서 외국인에 대한 중국인의 태도는 변화하였다. 한족은 중국의 소수 민족들을 동화시킬 것인지 독립적인 민족으로 취급할 것인지를 결정해야만 했다. 연방 체제를 통하여 중국과 관계된 그들의 공화국을 형성할 권리를 소수 민족에게 부여할 것인지 아니면 전통적인 강력한 중앙 집권 체제를 통해 이들을 동화시킬 것인지의 문제에 부
- 티벳인의 삶과 문화 -
서론
Ⅰ. 소수민족
1. 소수민족 개황
2. 대 소수민족 정책
본론
Ⅱ. 티벳
1. 티벳의 개요
2. 티벳인의 생활양식
1) 유목민
2) 농촌지역
3) 승려공동체
4) 도시지역
3. 티벳의 문화
1) 불교
2) 예술
3) 장례
4) 혼인
Ⅲ. 중국과 티벳의 문제
1. 티베트의 소유권에 관한 티베트와 중국, 각자의 입장
2. 중국에 있어 티베트가 지닌 가치
결론
Ⅳ. 이글을 마치며
하늘의 지붕 “티벳”
Ⅰ. 소수민족
1. 소수민족 개황
전통적으로 중국인들은 지리적인 국경에 대해 별로 신경을 쓰지 않았고 인종에 대한 편견도 없었다, 중국인들은 중국 문화와 유교적 행동 양식을 수용하는 모든 사람들을 중국인으로 보았다. 그러나 중국인들의 문화적인 일치감 때문에 비록 다른 민족들이 중국의 문화와 유교적인 행동 양식을 수용하더라도 이민족들은 민족적 이유나 역사적인 이유 때문에 중국 제국의 진정한 구성원이 되지는 못했다. 그들은 단지 사고 방식과 타인에 대한 행동의 측면에서만 중국이 되었을 뿐이다.
중국이 근대화되면서 외국인에 대한 중국인의 태도는 변화하였다. 한족은 중국의 소수 민족들을 동화시킬 것인지 독립적인 민족으로 취급할 것인지를 결정해야만 했다. 연방 체제를 통하여 중국과 관계된 그들의 공화국을 형성할 권리를 소수 민족에게 부여할 것인지 아니면 전통적인 강력한 중앙 집권 체제를 통해 이들을 동화시킬 것인지의 문제에 부
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