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정리에 몰두하고, 시끄러운 문단과 사회를 자발적으로 떠나 민간에서 지식인의 직분을 다하였다.
묘족의 생활터전에서 유년기를 보내고, 정치와 문학의 분리를 주장하며 정치에 물들지 않은 문학작품을 쓰려고 노력했던 沈從文, 그런 그가
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감상적이고 나약한 측면을 보여주는 것으로 이해되기 쉽다. 그러나 윤동주 시에서 고향은 식민지 현실과 대립되는 상실된 자유스러운 공간을 의미하는 매개체로서의 시적 기능을 갖고 있으며 따라서 그것에 대한 그리움은 일제에 의해 박탈
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문학사에 대표시인으로서 자리매김하기 바란다. 마지막으로 연구사에 대한 부분은 논문에 잘 정리되어 있어 접근하기 쉬웠지만 홈페이지가 닫히고 관련 책들이 모두 절판되어 연구자체에 힘이 들었으며 1980년대 이후에는 노작 홍사용에 대
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화해
(2) 계층간 갈등의 대립과 희화화
2) 언어구사를 통해 본 해학성
(1) 문체
(2) 하층민 어휘의 세련화
(3) 토속어, 고유어
3) 상황을 통해 본 해학성
(1) 궁핍한 현실의 고발과 화해
(2) 계층간 갈등의 대립과 희화화
3. 결론
<참고문헌>
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작품수용에 관한 전반적평가
·현대음악 학습의 중요성 인정
·음악적 표현에 관한 정서적 만족
3. 1차시 <현대음악이란?>
가. 목표
1) 현대 음악의 쟝르를 3가지 이상 말할 수 있다.
2) 각 장르의 음악, 미술, 문학적 어법에 대하여 말 할 수
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문학작품은 유아의 연령적 특성에 맞아야 한다. 논문의 앞에서 언급한 바와 같이 문학 작품은 유아들의 전인적 발달과 성장에 중요한 만큼 문학작품의 내용의 각 연령의 발달을 최대한으로 이끌어 낼 수 있는 작품인지 선별할 수 있는 교사의
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문학작품을 감상 할 때면 먼저 비극적인 결말이 될 거라는 예상을 하는 편견이 조금 생겼는지도 모르겠다. 카르멘을 감상할 때도 비극적인 결말을 예상하며 감상했고 역시나 비극적인 결말의 맞는 작품이었다.
카르멘을 보면서 가장 인상 깊
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문학에 있어서 없어선 안 될 유산이다. 그의 글과 문학작품 등에서 나타나는 종교적 입장들은 앞으로도 계속해서 연구과제가 될 것이다.
이상으로 최치원의 \'시와 종교적 사상\'에 대하여 정리하여 보았다. 최치원은 당대 최고의 문인이자 지
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문학적 배경
1) 바벨론과 수사의 역사적사건들과 문학작품들
2) 팔레스틴과 이집트 안으로의 파종(Dissemination)
3) 일부 문학과 그 장르.
나). 에스더의 히브리 본문에 있어서 앗수르의 언어들, 어휘과 관습들
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문학』. 제81호. 2006.12.
-단행본-
건국 대학교 대학원 학술 연구 단체 연합 편.『새천년 인문학의 새 패러다임』. 오름, 2002. 5.
사에구사 가즈코 저. 『여성을 위한 그리스 신화』. 한은미 역. 시아출판사, 2002.01.
프리드리히 니체 저. 『비극의
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