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있다. 또 주목의 심재(芯材)에는 적색소(Sciadopitysin)가 함유되어 있다.
4. 자색계 염료식물(紫色系 染料植物)
소목, 동백(冬柏), 포도, 감, 붉나무, 자초(紫草), 그 중 붉나무의 벌레집 오배자(五倍子) 색소는 탄닌성분이 함유되어 어두운 보라색을
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모여 모의 전투태세를 갖춘 후 쥐불을 들고 이웃마을의 영역으로 전진해가며 상대편에서도 함성을 지르고 공격하여 옴으로써 마침내 쥐불싸움이 일어난다.
3) 쥔쥐새끼놀이
추석에 하는 강강술래놀이의 한 대목으로 들쥐들의 모의 행렬을
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달의 형상으로 만들어 꽂아서 바람에 따라 굴러 돌게 하기도 하며, 굴러 돌아다니는 등[轉燈]을 매달아서 그 등이 왔다 갔다 하는 것을 마치 탄환이 달아나듯 하게도 한다. 때로는 종이에다 화약을 싸서 이것을 노끈이나 또는 새끼줄에 얽어매
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민속(民俗)이란?
-> 그 사회에 전승되어온 민족의 생활문화 양식으로서 민간의 생활에서 계속되고 반복되어 전승되는 민간공통의 습관적 풍속. 민간 생활과 결부된 신앙, 습관, 풍속, 전설, 기술, 전승 문화 따위를 통틀어 이르는 말.
민속
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문화재청, 한국관광공사, 한국공예문화진흥원, KOTRA, 유네스코 한국위원회, 중소기업청, 충청북도교육청, 한국문화예술위원회, 한국문화재보호재단, 한국디자인진흥원, 광주디자인센터, 이탈리아대사관, 이탈리아문화원, 아프리카문화원, 대
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이론이 구구한 것이 바로 상례이다. [중용(中庸)]에 이르기를, \'죽은자를 섬기기를 산 사람과 같이 하고, 없는 자를 섬기기를 있는 사람과 같이 해야 한다\'고 했다. 원래 상은 죽었다고 말이나, \'사\'라 쓰지 않고 \'상(喪)\'이라 쓰는 것은 효자
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문화재 전수회관 1층 공연장
지루하도록 길고 시려웠던 겨울이 물러가고 완연한 봄빛에 물드는 이 봄을 맞아 경기민요보존회에서 공연을한다. 한국문화재보호재단에서 주최하여 오는 4/8 ~ 12/16 까지 매주 금요일에 공연되는 풍류 한마당 이라
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한국민속학의 이해, 문학 아카데미, 1994
유무열 - 농악 민족문화추진회, 1986
필봉굿 홈페이지 - (www.pilbong.net) Ⅰ. 필봉농악(필봉풍물굿)의 유래
Ⅱ. 필봉농악(필봉풍물굿)의 구성과 역할
1. 꽹과리의 역할
2. 징의 역할
3. 장고의 역할
4.
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한국의 전통 공예기술, 한국문화재 보호재단
한국고대의 금속공예, 이난영
한국의 연장- 홍정실
http//home.opentown,net/~chosw7/ Ⅰ. 공예
Ⅱ. 동양의 공예 기원
Ⅲ. 서양의 공예 기원
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2) 문제점
(3) 프로그래밍
(4) 여주 도자기 박람회 체험 그리고 그에 따른 교육적 기능
1) 도자기 체험
2) 한지체험
3) 다른 전통 문화 체험
3. 결 론
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