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민속학연구실(1988), 조선의 민속놀이, 서울: 푸른숲
◇ 박순애, 일본의 문화와 사회, 시사일본어사
◇ 이사벨라 버드 비숍 작, 이인과 역(1994), 한국과 그 이웃나라들, 살림
◇ 조완묵(1996), 우리민족의 놀이문화, 정신세계사
◇ 최호열, 프랑스와
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민속극/전통극 연구의 현황과 과제, 지역민속학회, 2009
◎ 박진태 외 1명, 민속극의 예술성 : 탈놀이의 종합예술성과 풍자미, 비교민속학회, 2002
◎ 박진태, 민속극교육론, 한국구비문학회, 1998
◎ 이광진, 한국 전통민속극의 관광축제화 방안연
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육. 128∼132.
하정연(2006). 신명나는 아이세상 이야기. 경기도:공동체.
부 록
<부록 1> 그림 어휘력 검사
<부록 2> 문장 이해력 검사
<부록 3> 언어표현력 검사 채점방법
<부록 4> 전통노래놀이의 활용방안
1주 <엿 장사 똥구멍은
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놀이가 끝난 후에 아이들에게 놀이 소감을 들어보면 신체를 잡고 돌아다니는 어려움을 이야기하면서 장애인의 입장을 경험하여 이해할 수 있는 기회를 가질 수 있을 것 같다.
5. 전통놀이 교육 활성화 방안
서울특별시 교육청 전통놀이 시범
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육 과정(5차, 6차)에서 강조하고 있는 기본 생활 습관과 태도 형성뿐만 아니라 민주시민 육성에도 중요한 위치가 될 수 있다.
(3) 전통 놀이
민속놀이는 농경과 깊은 관계를 맺고 있을 뿐만 아니라 조상들이 창조해낸 생활의 지혜가 담겨 있다.
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지 및 발전시켜 나가고 있으며, 이에 대해 수원시 또한 지원금을 지급함으로써 전통의 계승과 이를 통한 마을 공동체의 유지에 도움을 주고 있다. 경기도 수원시 고색동 큰말 공동체의례(共同體儀禮)와 놀이의 전승력, 최자운, 남도민속연구,
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전통 상장례
(1)초종(初終)
(2)복(復)
(3) 수세걷음
(4) 발상과 부고(訃告)
(5)염습
(6) 문상
(7) 치장(治葬)
(8) 발인(發靷)
(9) 노제
(10) 산역
(11) 하관
2. 상장례와 민속놀이
1) 기원
2) 출상전날 놀이
(1) 빈 상여놀이
(2) 다시래기
3) 운구 시
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민속예술 비교연구의 준거와 비교모형 설정, 비교민속학회, 2008
◎ 임재해 외 1명, 민속예술의 본질적 성격과 인간해방 기능, 비교민속학회 2002
◎ 엄은주, 민속예술 체험활동을 통한 전통 미의식 고취에 관한 연구, 부산교육대학교 2007
◎ 정
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놀이
현대 놀이와 대립되는 개념으로 예로부터 전해 내려오는 모든 놀이(궁정 놀이, 외래 놀이 중에 우리나라 화된 놀이까지 포함)를 말한다. 전래 놀이는 놀이를 미시적으로 본 전통놀이와 거시적으로 본 민속 놀이를 모두 일컫는 말로 사용
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놀이문화이다(김태영, 1996년).
즉, 우리 고유의 민속놀이, 민속경기는 우리 조상들의 얼이 담겨 있을 뿐만 아니라 전통문화로서의 가치가 높다고 할 수 있을 것이다. 특히 이는 타인의 강제나 권력에 의해서가 아닌 어디까지나 민중들의 자발
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