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론, 서울 : 성광문화사
야스마 코넬리우스, 정정숙 역(1983) - 헤르만 바빙크의 기독교 교육철학, 서울 : 총신대학
이비,C.B, 박영호 역(1984) - 기독교 교육원리, 서울 : 기독교 문서선교회
정진홍(1980) - 기독교와 타종교와의 대화, 서울 : 전망사
정
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회 편,『韓國法學 文獻集』-기초법학편-, 서울: 교육과학사, 1992.
편집부 편, 『세계의 역사-고대편-』, 서울: 형성사, 1989.
편집부 편, 『기독교 명저 60선』, 서울: 종로서적, 1996.
황산덕,『法哲學 講義 제4정판』, 서울: 邦文社, 1984. Ⅰ. 들
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회 성숙론, 서울 : 대한기독교출판사, 1986
유동식, 한국신학의 광맥, 서울 : 전망사, 1982
이어령, 이것이 한국이다, 문학 사상, 1986
이형기, 종교개혁 신학사상, 서울 : 장로회신학대학출판부, 1986
한국 신학 교육 연구원, 포스트 모더니즘
John Gray,
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론 5
3. 마르시온주의 5
4. 몬타누스주의 6
III. 대학을 향한 이단의 침투 7
1. 대학 내 이단동아리 실태 파악 8
2. 대표적인 대학 활동 이단 현황 11
1) 통일교 11
2) 정명석파 11
3) 김기동파 12
4) 기(氣) 사상의 침투 12
3. 대학선교를 위
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교육계
(3) 의료계
3. 신여성의 사회·정치 활동
(1) 독립운동가로서의 활동
(2) 계몽운동가로서의 활동
4. 신여성의 문화활동
(1) 신여성이 보고, 읽고, 즐기는 활동사진
(2) 예술인으로서의 활동
Ⅳ. 신여성의 의의
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종교문제연구소
(3) 대한예수교장로회 총회교육부, 1991,, 기독교의 이단들: 총회본부교육국
(4) 현대종교문화연구소, 현대와 종교,, 이문출판사 1994
(5) 아가페 ,,성경사전 Ⅰ. 서론
1. 교주 유재열의 약력
2. 장막창립
Ⅱ
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회복지사업재단 제8회 사회윤리 심포지 엄자료.
9. 정영석(1982), 형사정책. 서울: 법문사.
10. 조흥식 외(1997), 가족복지학. 서울: 학지사.
11. 오영재 외(2004), 뉴밀레니엄시대의 청소년복지론. 대왕사.
12. 미즈타니 오사무(2005), 얘들아, 너희가 나
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회사가의 시점이 역사를 왜곡하는 단계에까지는 가지 않는 역사서술방법론의 윤리는 신학적 보혁의 입장을 넘어 모두가 지켜야 할 것이다.
참고 문헌
김양선, 『한국 기독교 해방 10년사』서울 : 대한예수교장로회 총회 종교교육부, 1956
김요
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세계법 이론
1. 세계국가의 필요성
2. 법통일 운동
(1) 긍정론
(2) 부정론
3. 법적 규범의 내용에 따른 이원화
(1) 기술적 규범
(2) 윤리적 규범
4. 세계법으로의 길
5. 법통일의 부분적 한계
6. 이론의 정리
Ⅳ. 결론
Ⅴ. 참고문헌
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운동은 농민의 저항이 점차 첨예한 형태로 발전하여 단순히 개별 지주와의 투쟁에 머무르지 않고 일제 식민지배기구와 직접 대응하는 단계로 발전했음을 깨달았다. 농민운동이 \'소작쟁의권 획득\', \'언론, 집회, 결사의 자유\' 등을 제기하면
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