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부처와 성인의 마음의 징표이자 중생의 근본성품
*응용적 교리: 네가지 은혜, 네가지 요점, 세가지 학문, 여덟가지 조목 등
*사회개혁사상: 당시의 형식적 예법을 비판하고 이를 개혁, 불법의 연구와 경제의 준비를 위해 사업기금을 모음
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부흥회와 기도원을 만들고 교인들에게 성경공부와 기도훈련을 시켜 교회성장을 촉진
한계 : 교회간의 불균형, 소통부재, 사회문제에 대한 무관심
③ 파라처치 운동
- 지역교회의 한계를 보완한 파라처치가 등장
- 그 중 학원선교 단체를 중심
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종교간의 비교연구를 제창.
1890년 일반 종교학의 대명사처럼 쓰였다.
▣ 알미니안주의(Arminianism); 예정, 신적 은총, 구원 등에 대한 칼빈주의적 이해에 대한
반발로 화란의 야코부스 알미니우스에 의해 창시된 신학적 운동이다.
발 전 - 알미니
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선교역사는 또다시 진행되고 있음에
감사드린다. 전세계 인구의 28%만이 주님을 영접한 사실, 아니 개신교만 따지고
보면 10% 내외의 비율을 보면 아직 주님께서 다시 오실때는 그리 가깝지만은 아
닌것 같다. 유럽에서 발흥한 기독교의 열정이
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선교의 비전을 심어주었다. 언더우드와 아펜젤러가 바로 이러한 선교 비전의 열기에 편승하여 1885년 개신교 복음을 들고 인천의 제물포에 상륙하였다. 제 3부 종교개혁사
1. 개혁의 갈망
2. 대륙의 종교개혁
제 4부 근대교회사
1. 17, 18
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종교의 관한 논의(1920-1950)
4. 구약성서 신학(1920-1950)
5. 방법론과 접근법
6. 소위 성서 신학 운동
제 5 부 최근의 구약성서 신학 ․․․․․․․․․․․․․․16
1. 1950년대의 구약성서
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선교에 있어서 러시아 정교회가 미치는 영향.” 신학석사학위논문, 침례 신학대학 신학대학원, 1994.
( 목 차 )
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 러시아 정교회의 역사
A. 정교회의 역사적 배경
B. 러시아의 정교회사
Ⅲ. 러시아 정교회의 신학과 교리
A. 세계 교회
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회의 탄압이 가해졌다. 국교는 없다.
라이너 에펠만 목사는 사무실에 도청장치가 있는 것을 발견하여 기독교 계를 놀라게 하였다. 이 목사님은 평화 및 인권 문제에 적극 참여한 것으로 알려져 있다.
10) 선교의 전략
동구권은 복사기와 컴퓨터
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개신교회가 구라파에서 뿌리를 내리고 성장하는 데 또한 기여하였다. 루터에 의한 종교개혁의 여파는 로마교회에도 나타나 각지에서 로마교회 자체의 개혁 운동이 일어났는데 이것은 교회병행 선교기구로서의 새로운 수도원 선교운동으로
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론
2. 동북아 문화전통 속에서 그리스도교 문화토착 갈등과 오늘의 현황
3. 죽음이해 및 종교적 상징과 종교의례의 초월적 매개기능
4. 문화선교의 지평열림과 한국교회 상제례 토착화 작업
5. 한국 그리스도교 교회의 추도예식 분석
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