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론》, 1992, 서울
김진화 외 10명 공저, 《청소년문제행동론》, 2002, 학지사
이광자,《자살문제의 위기개입방법》,생명의 전화 자살 예방센터 자살예방 상담전문가교육:3~9쪽, 2003
한겨레21 제 711호, 2008.5.27일자
한국자살예방협회 (http://www.suicidepr
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회주의적인 실천 운동에 적극적으로 참여하도록 유도하여 종교의 내적 모순을 스스로 깨닫게 한다.
(3) 남한으로부터 침습해오는 사상, 사회주의 건설에 반대하는 일부 종교인들에 대한 엄격한 제재와 투쟁
<북한에서 간행된 반 종교 이론
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회의 사후 居處觀
제 4 절 사후 영혼의 의식의 존재
제 5 절 사후 영혼의 활동적 존재
제 2 편 일반적 내세론
제 1 장 그리스도의 재림
제 1 절 사실성과 중요성
제 2 절 재림 전의 대사변들
제 3 절 재림의 시기
제 4 절 재림의 성질
제 5 절
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안락사의 대안으로서 교회의 실천
A. 목회자의 죽음에 대한 올바른 인식
B. 사회적 실천
1. 호스피스(Hospice)
2. 터미널 케어(Terminal Care)
C. 법제화를 통한 실천
1. 생명윤리기본법
2. 형법상의 문제
Ⅴ. 결론
* 참고문헌
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영국의 자본주의 발전에 대해
3. 중국문명과 자본주의
1) 사회학적 기초
2) 중국의 교육과 유교적 생활지침
3) 중국에서 근대 자본주의가 출현하지 않은 이유
4. 베버의 견해에 대한 비판
Ⅲ. 결 론(結論)
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론 ,한국철학회,철학 25,1986.봄.
------, 동서교섭과 근대한국사상의 추이에 관한 연구 ,박사학위논문,
성균관대대학원,1978.
나학진, 다원적인 종교윤리 ,기독교사상,1985.7.
이명숙, 「詩經」에 나타난 福사상 연구 ,석사학위논문,서강대대학원,
198
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교육의 부재
4) 생명 존중의 윤리적 과제
Ⅶ. 현대윤리의 문제점
1. 과학 기술의 발달에 따른 문제점
1) 에너지 문제와 인구 문제
2) 환경 오염
3) 무기와 전쟁의 위협
2. 대량 생산 체제로 인한 역기능
1) 신속화
2) 기계화
3) 자동화
4) 물
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전래
(2) 유교의 영광과 오욕
(3) 도교의 발흥과 유불과의 갈등
(4) 기독교의 영광과 오욕
3. 제 3 단계: 종교 개혁
1) 선불교의 발흥
(1) 달마와 그의 제자들
(2) 살조살불(殺祖殺佛)과 불립문자(不立文字)
2) 신유학(新儒學)의 전개
(1) 성
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종교다원주의의 이론적 근거
2. 1. 사회-정치적 근거
2. 2. 심리학적 근거
2. 3. 철학적 근거
2. 4. 종교사적 근거
3. 종교간 대화에 대한 신학적 입장들
3. 1. 배타주의 - K. Barth의 계시 이해를 중심으로
3. 2. 포용주의 - K. Ranner의 익
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계시가 없다면 어떠한 지식도 없을 것이다. 이성이 없다면 지식에 대한 어떠한 이해도 없을 것이다.” 복음주의 신학개론, 로버트 P. 라이트너 저, 박용성 역, 기독교 문서 선교회, 1991. p. 20
그러나 여기에서의 이성이란 성령에 의해 거듭난 이
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