|
백제성왕 16년(538년)새금현, 고서이현, 황술현 설치
통일신라시대
- 경덕왕 16년(757년) 3현의 이름이 침명, 고안, 황원으로 개칭됨
고려시대
- 태조 23년(940년) 침명현을 해남현, 고안현을 죽산현으로 개칭하고 황원현 은 황원군으로 승격
조선
|
|
|
저항성 제1장......................상고시대 문학
제2장......................삼국시대 문학
제3장......................통일신라 문학
제4장......................고려의 문학
제5장......................조선의 시가문학
제6장......................조선의 소설문학
|
|
|
신
제4장 과거와 세상에 빚을 진 사람
제5장 만분의 일의 은혜 갚음
제6장 기리처럼 쓰라린 것은 없다
제7장 오명을 씻는다
제8장 인정의 세계
제9장 덕의 딜레마
제10장 자기 수양
제11장 어린아이는 배운다
제12장 패전 후의
|
|
|
조선시대의 구제사업과 구제제도
조선시대는 유교의 자혜사상을 기반으로 왕의 책임과 의무를 강조하여 보다 체계적인 구제사업을 실천하게 되었다.
* 비황/창제도
의창, 상평창, 사창이라는 삼창제도를 근간으로 곡물을 비축하여 춘궁기에
|
|
|
조선시대까지의 보건 활동은 주로 역병(전염병)에 대한 구료 활동과 주술적인 방역 활동, 그리고 전통 의학을 중심으로 이루어졌습니다.
근대에 접어들면서 서양 의학이 도입되고, 일제강점기를 거치며 식민 통치를 위한 근대적 보건 행정
|
|
|
고려시대 문헌과 조선시대 식품서에 나타난다. 우리나라 문헌에는 없지만 중국의 문헌에 소개된 신라와 백제의 식품류를 보아 삼국시대에도 장아찌와 유사한 식품이 있었을 것으로 추정된다.
장아찌의 어원은 한자의 장지(醬漬)에서 찾을
|
|
|
삼국시대의 교육사상가
고려의 교육사상가
조선시대의 성리학적 교육사상가
조선시대 실학적 교육사상가
조선말기의 교육사상가
해방후의 교육사상가
그리스의 교육사상가
중세의 교육사상가
인문주의 교육사상가
실학주의 교육사
|
|
|
시대
2. 백제시대
3. 통일신라시대
4. 후삼국시대
5. 고려시대
6. 조선시대
7. 일제시대
8. 대한민국
Ⅱ. 광주(광주광역시)의 지역여건
1. 기본현황
2. 개발의 제약요인
Ⅲ. 광주(광주광역시)의 고속철도
Ⅳ. 광주(광주광역시)의 축제
Ⅴ. 광주(광
|
|
|
삼국시대
2) 고려시대
3) 조선시대
4) 19세기말
5) 일제시대
2. 1950년대 – 정책의 발아
3. 1960년대 –정책기반의 조성
1) 관광법규의 제정
2) 관광행정조식의 정비
3) 관광지 개발의 착수
4) 관광사업의 국제화 추진
4. 1970년대 ̵
|
|
|
조선시대
1) 초기(1392～1550)
2) 중기(1550～1700)
3) 후기(1700～1850)
4) 말기(1850～1910)
4. 근대?현대
Ⅶ. 동양과 동양예언
1. 괴질병으로 앓아 죽는 시체가 산과 같이 쌓인다
2. 지금은 하늘이 구원의 도를 내려 주는 대개벽시대
3. 천상에 계신
|
|
메뉴펼치기
