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삼국 불교의 전개 및 전교활동
1. 고구려
2. 백제
3. 신라
Ⅳ. 불교와 시간
1.?시간 지연? 현상
2.?시작도 끝도 없다?
Ⅴ. 불교의 죽음관과 장례의식
1. 윤회(輪廻)
2. 열반(涅槃)
3. 업(業)
Ⅵ. 한국불교의 특성에 대한
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고구려의 영향이 강하게 드러나 있다. 고송촌 고분의 여인들의 복장과 외모, 사신도 그림은 고구려의 직접적 영향을 받은 것이고, 기토라고분의 천문도는 고구려 천문도를 그린 것
) 조선일보, 한국일보 98.6.1일자 및 조선일보 98.6.3일자 전상
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신라시대의 경주는 ㅁ자형 건축의 중심지가 되었을 가능성이 매우 높다.
그런데 신라의 마지막 임금이었던 경순왕이 고려에 귀부함으로써 고려 왕실은 정통성을 물려받게 되었다. 이 사건을 계기로 경순왕을 비롯한 수많은 구 신라 귀족들
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신 서기석이다.
88. ①
②국학은 귀족 자제가 입학하여 교과내용에 따라 3과로 구분되었다. ③은 김 암, ④는 무구정광 대다라니경에 대한 설명이다.
89. ③
한문학에서 자주성을 보여준 인물은 신라 김대문, 고려 이규보, 조선 서거정 등이다.
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고구려, 백제, 신라에서 고려에 이르기까지 전통미술의 흐름과 각 시대의 특징을 이해하도록 한다.
(역사적 의미 )
*조선 회화의 시대적 상황
*조선의 전기와 후기 회화의 표현기법은?
(심미적 요소)
*소재와 기법에서 다양성
*선묘와 구도의 대
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1) 중앙관제
2) 지방관제
3) 군사제도
4) 형벌제도
5) 신분제도와 풍속
5. 경제생활
6. 종교생활
7. 한학의 발달
8. 국사편찬과 사가
9. 예술
1) 건축
2) 미술과 음악
10. 문화의 일본전파
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삼국이 통일되어 통일신라시대로 이어지면서 용산지역은 한산주, 한양군 등으로 관할을 바꾸게 되었으며 고려시대에는 국초부터 정종때까지 양주, 문종 이후 충열왕까지는 남경, 충선왕 이후 고려말까지 한양부로 불리었다.
조선시대 용산
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고구려시대
2-2. 백제시대
2-3. 신라시대
3. 가야의 예술
4. 통일신라시대의 예술
5. 발해의 예술
6. 고려의 예술
6-1. 고려시대 미술의 성격
6-1-1. 고려청자
6-1-2. 고려불화
7. 조선시대
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서문
2. 불탑의 명칭과 뜻
(1) 탑
(2) 지제
3. 불탑의 기원과 전래
4. 한국의 불탑
(1) 삼국의 불탑
1) 고구려의 불탑
2) 백제의 불탑
3) 신라의 불탑
(2) 통일신라의 불탑
(3) 고려의 불탑
(4) 조선의 불탑
5. 맺음말
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삼국사기의 사학사적 위치
Ⅳ. 삼국사기와 삼국유사의 상호비교
1)체재의 성격
2)기술방법
3)사학사적 의의
Ⅳ. 의견제시
1)삼국사기와 삼국유사의 도표를 통한 비교
2)삼국사기의 성격
▶ 편찬 당시의 시대상
3)삼국사기내용
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