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삼국사기》의 사대성에 대한 반론으로서 우리나라 현실과 독자성을 강조한 김부식의 사론에서 엿볼 수 있었다. 끝으로 이 책은 역사에 있어서 개인의 역할을 강조하고 있다. 이것은 단순한 영웅주의사관이 아니라, 고대에 있어서 개인의 역
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시대의 한강(구석기, 신석기, 청동기), 고대의 한강 (백제, 고구려, 신라, 고려), 조선시대의 한강(한양천도 와 한강, 수중교통, 한강변의 산업발전, 군사활동), 근 대의 한강(외세침입과 한강, 일제침략과 한강), 광복 후 한강(한국전쟁과 한강,
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고려한 수업 내용은 인상에 남는다.
복합지능이란 이론이 종래의 지능이란 개념을 깨뜨림으로써 교사와 학생의 교수와 학습에 활력을 불어주는 이론임은 틀림이 없다. 여러 가지 교수법을 배워 학생 개개인의 개성을 십분 살릴 수 있는 교육
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삼국사기>는 기전체 사서이다. 여기서 김부식은 각 나라 왕들이 기록을 신라본기, 고구려본기, 백제본기라고 하였는데 여기서 '본기'는 황제국의 역사에 쓰는 용어이다.
제후국이라면 '세가'라고 쓴다. 조선이 편찬한 기전체사서 <고려사
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고려시대
① 불교회화가 크게 발달하고 각종 공에미술이 두드러지게 발달
⇒ 미려한 귀족적 취향이 강하게 나타남
② 고려시대 이 밖에 토속성이 강한 지방 지방문화가 자리잡았음
- 조선시대
① 산수화를 비롯한 회화 백제와 분청사기를 비
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시대 때부터 조선시대때 까지는 종교의 영향을 많이 받았다는 것이다. 고구려 , 백제, 신라 삼국의 미술은 각기 다른 특성을 가지고 있지만, 그것은 결국 불교라는 종교에 바탕을 두고있다는 점에서는 공통점이 있다. 고려시대 때에도 비록 통
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백제 특유의 우아한 아름다움의 문화를 볼 수 있다.
▶가야실 : 여러 형태의 갑옷과 투구 그리고 각종 철기류를 전시하여 철의 왕국으로서의 가야를 새롭게 인식할 수 있는 계기를 마련하였다.
▶신라실 : 신라실에는 황남대총, 금령총, 호우
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삼국의 영토의 크기를 학생 나름대로 재구성하고 유의미한 지식으로 구성할 수 있을 것이다. 이것이 학문중심의 교육에 구성주의적 방법을 접목시킨 것이라고 나름대로 만들어 본 것인데, 억지인가 걱정도 된다. 아무튼, 나의 개인적인 생각
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삼국의 영토의 크기를 학생 나름대로 재구성하고 유의미한 지식으로 구성할 수 있을 것이다. 이것이 학문중심의 교육에 구성주의적 방법을 접목시킨 것이라고 나름대로 만들어 본 것인데, 억지인가 걱정도 된다. 아무튼, 나의 개인적인 생각
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Ⅱ.본론
1.시대적 변천
1)고구려시대
2)통일신라
3)고려시대
4)조선시대
5)개화기
6)현대
2.복식사의 연원
1)고대삼국시대
2)통일신라
3)고려시대
4)조선시대
Ⅲ.결론
1. 저고리
2.치 마
3.바 지
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