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고려 초기 정치와 풍수지리」『고려태조의 국가경영』
최병헌, 1975「도선의 생애와 나말여초의 풍수지리설」『한국사연구 11』 머리말
Ⅰ. 신라하대의 종교계의 동향
1. 신라
2. 궁예
Ⅱ. 후삼국시대의 종교
1. 신라
2. 궁
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시대적 배경과 산문문학
1. 조선후기 시대적 배경 및 문학의 특징
2. 산문의 개념
3. 조선후기 산문문학의 발흥
판소리
1. 판소리의 발생과 전개
2. 판소리의 특성
3. 조선후기 대표적인 판소리 작품소개
4. 결론
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신라를 거쳐 고려, 조선시대에는 농경, 수공업의 원료 군마 교통, 통신의 역마 등으로 다양했다. 근자에는 제주도 일부와 민속촌 관광지와 경마장을 제외하고는 말을 거의 볼 수 없게 되었다. 그러나 말의 이미지를 투영한 기업이나 상품의 상
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신라를 꺾고 새로운 고려를 세우는 그 일선에 호족이 있었던 것이다.
※ 참고문헌
신호철, 『후삼국시대 호족연구』, 도서출판 개신, 2002
이기백, 『한국고대사론』, 일조각, 1995
이기백, 『한국사신론』, 일조각, 1999
정청주, 『신라말 고려초
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삼국시기의 율령과 민의 존재형태, 한국사연구78, 1992
趙法鍾, 韓國古代 奴婢의 發生 및 存在樣態에 對한 考察, 백제문화22, 1992
-----, 한국고대신분제연구, 國史館論叢52, 국사편찬위원회, 1994 1. 서 언 (序 言) - 韓國古代史에서의 身分問題
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고려 태조는 10만 대군으로 후백제를 공격하여 신검 등의 항복을 받아 마침내 후삼국을 통일하였다. 이리하여 後三國시대의 혼란은 끝나고 새로운 통일된 민족의 歷史가 시작되었다.
http://www.koreandb.net/General/person/p151_00746.htm
▶ 후삼국에서의
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고려의 건국은 궁예의 호족세력에서 왕건의 호족세력으로 교체된 것이었다. 궁예의 호족세력은 친신라지역의 신라계 낙향귀족 출신이 다수를 차지하였고, 왕건의 호족세력은 고구려 백제 고토의 비신라계 지방민이 다수를 차지하였다. 그
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삼국왕조실록>> 임병주. -들녘-
http://www.namyang.hs.kr/jabcho89/
http://210.104.18.1/study/soci/sdh/ ◉삼국간의 경쟁
◉삼국의 외교
◉고구려와 수ㆍ당과의 전쟁
◉삼국통일
◉백제․고구려의 멸망
◉신라의 통일
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삼국 시대 사람들은 어떻게 살았을까-
불교(신라의 불교 전래과정)
신라에서는 5세기 전반에 고구려를 통해 불교가 처음 소개된 후, 백여년이 흐른 법흥왕 15년(528)무렵에 국가 종교로 정식 인정 받았다. 천신을 최고의 신으로 섬기고 있던 삼
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고구려의 TEXT로서 광개토대왕비
6회 중앙집권론과 지방자치제의 변화
1. 문제제기
2. 삼국, 통일신라시대 → 골품제, 정복전쟁
3. 고려시대
4. 조선시대
5. 한말 : 자치제의 법제화 시도, 집강소
6. 일제시대 ↱ why 세금 징수기관의 등
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