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5. 실증주의와 교육
6. 신자유주의와 교육
7. 실존철학과 교육
8. 현상학과 교육
9. 해석학과 교육
10. 홀리즘·생태주의
11. 포스트모더니즘과 교육
제Ⅲ부. 존재의 문재와 교육
제Ⅳ부. 지식의 문제와 교육
제Ⅴ부. 가치의 문제와 교육
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포스트모더니즘이란 무엇인가』, 민음사, 1990.
- 정끝별, 『패러디의 시학』, 문학세계사, 1997.
- 빅토르 츠메가치 외, 『현대 문학의 근본 개념 사전』, 류종영 외 공역, 솔출판사, 1996.
- 한국현대문학대사전
- 소설학 사전, 1999.2.25, 문예출판사
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포스트모더니즘까지
이성의 영역(들): 칸트
헤겔과 역사
시와 철학 간의 전투: 낭만주의
헤겔을 넘어서: 키에르케고르, 포이에르바하, 그리고 마르크스
인류는 어디로 가고 있는가? 밀, 다윈, 그리고 니체
청교도주의에서 실용주의까지:
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포스트모더니즘
3. 여성주의의 비판
4. 사회구성주의와 이야기 혁명
5. 관리보호에 대한 가족치료의 해답
Ⅱ 21세기 더욱 부각되는 문제점
1. 가정폭력
2. 다문화주의
3. 인종
4. 빈곤과 사회계층
5. 동성애자
6. 영성
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및 분석
(1) 역사와 역사가의 관계
<역사란 무엇인가?>는 카가 1961년에 있었던 케임브리지 대학의 영속 강연에서 발표된 것으로 후에BBC방송이나 주간지 리스너(Listner)를 통해서도 일반에게 보급됐다. 1961년 출간된 이 책은1964년 포켓판으로
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및 월간서적
권준, “복음전도의 새로운 장 구도자 예배” 「목회와 신학」제 76권, 1997,4.
민병요, “불신자들의 특징을 이해하려는 예배” 「목회와 신학」제 76권, 1997,4.
손종태, “한국교회는 왜 구도자 예배가 필요한가”「목회와 신학」
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자기성찰 프로그램 운영
3) 윤리 강령 실천 서약
4) 인성 중심의 지도자 자격 기준 강화
5) 지속적인 윤리교육 워크숍 및 세미나
6) 도덕성과 인성 중심의 교육 강화
7) 멘토링 및 코칭 시스템 운영
9. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
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및 특성
(1) 정의
(2) 목적
2) 연구과정
(1) 자료수집
(2) 이론적 표본추출
(3) 지속적 비교방법
(4) 메모와 도표의 중요성
(5) 코딩
(6) 연구의 평가
2. 현상학적 연구
1) 정의 및 특성
(1) 정
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시작 그리고 확대
1. 등장배경
2. 대안학교의 시작과 확대
Ⅲ. 대안학교의 교육이념과 교육내용
1. 교육이념과 교육목표
2. 교육내용과 교육방법
Ⅳ. 대안학교
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3.2 동성애에 대한 긍정적 의견
3.2.1. 인간 다양성의 보장
3.2.2. 이성간의 결합을 통해서만이 아닌 다른 형태의 가족
3.2.3. 동성애자들의 출산 문제
3.2.4. 모든 인간의 가진 최소한의 권리
4. 결론
5. 참고문헌 및 자료
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