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신화의 건국 이야기
① 청 동 기 문화를 바탕으로 국가 성립: 환웅과 단군왕검의 등장
② 농경 문화 발달: 비, 구름, 바람, 곡식, 쑥, 마늘 등의 표현
③ 여러 정치 세력의 통합과 복속 진행: 환웅, 곰, 호랑이의 관계
④ 제 정 일 치 사회: ‘단
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한국학연구』10호
양태순, 『한국고전시가의 종합적 고찰』, 민속원.
임재해, 『민족신화와 건국영웅들』, 천재교육.
김철준,『한국고대사연구』와 문정창,『가야사』. 참조.
이영태,『한국고시가의 새로운 인식』, 경인문화사.
서정범,「고
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마을굿에서와 같이 농사가 잘 되도록 비는 의례적인 목적의 가면극이 있는가 하면, 양반들의 신분적인 특권이나 남성의 횡포에 대하여 저항을 표현하는 사회 비판적이고도 풍자적인 연극, 그리고 해학적인 성격을 곁들인 것도 많다.
Ⅴ. 맺음
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마음을 살찌우는 글읽기 22」
황선미
마당을 나온 암탉
자유, 사랑
한국전래동화
새들의 노래자랑「마음을 살찌우는 글읽기 35호」
공정성, 부정부패
웅진
황선미
나쁜 어린이표
인정받고 싶은 욕구
4. 마음을 풍요롭게 하는 이야기
출판사
지
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건국주인 징키스카간을 평범하게 그려놓고 있을 뿐이다. 때문에 우리는 몽고족의 경우 민족기원과 관련된 일부분만을 적시해서 논의할 수밖에 없다.
참고문헌
* 김채수(2010), 알타이어·인구어·중국어의 관련성 고찰, 한국일본어교육학회
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한국방송미디어공학회/이용성(MBC)
- 컴퓨터인터넷IT용어대사전/2011.01.20./전산용어사전편찬위원회/일진사
- 경북일보/디지털콘첸츠산업이란/류상현 기자/2004.11.09.
- 디지털 콘텐츠의 종류(디지털 영상 콘텐츠)(PDF 파일)/2012.2학기/건국대 문헌정
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국민이 하나 된 2002 한일월드컵 ( 2002. 5. 31 ∼ 2002. 6. 30 )
44. 노무현 대통령과 참여정부의 출현 그리고 탄핵 ( 2003. 2. 25 ～ )
45. 신화의 추락, 줄기세포 논문 조작 사건, 황우석 사태 ( 2005. 12. 15 ～ )
46. 전후무한 여당의 선거 참패 5.31 지방선거(
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한국어가 되었다. 이렇게 우리 민족이 하나의 민족단위로 성립된 것은 지방에서 농경과 청동기문화를 발달시킨 때부터이다. 그것은 단군신화에서 전하는 고조선의 건국연대와 대체로 부합되는 서기전 2000년대로 볼 수 있다.
5. 길고, 오랜 소
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한국콘텐츠학회.
한국민족문화대백과사전. 홍익인간(弘益人間) 나의 관점에서 다시 해석하는 ‘홍익인간(弘益人間)’
‘널리 사람을 이롭게 한다’는 뜻의 ‘홍익인간(弘益人間)’은 한민족의 건국 철학이다. 21세기를 살아가는 우리에
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한국사연구>> 53. 한국사연구회, 1986.
이영호. <신라 문무왕릉비의 재검토>. <<역사교육논집>> 8. 대구: 경북대학교, 1986.
신종원. <문무왕과 대왕암 -고려시대의 민속신앙과 관련하여- 한국중세사회의 제문제>. <<김윤
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