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백제 미륵사지 석탑과 신라 분황사석탑에서 소실된 부분을 잡아내지 못하였고 국보급의 석탑을 기준으로 하여 모집단이 대표성을 상실한다는 지적 또한 있었다. 그 외 소수의 사례로서 시대 전체를 파악하려 한 점, 고려의 석탑에서 고구려
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조선미술사
ⅲ. 서상훤, 추사 김정희의 회화세계, 홍익대 대학원, 1983
ⅳ. 성선미, 조선시대 회화의 사상적 배경, 홍익대 대학원, 1984
ⅴ. 최석태 저, 조선시대 풍속을 그린 천재화가 김홍도, 아이제움, 2001
ⅵ. 황효순, 혜원 신윤복의 연구, 성신
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조선일보 2000년 5월 25일자 문화·생활 면 中에서 Ⅰ.들어가는글
Ⅱ. 풀어놓는 글
1.종이의 기원
2.종이의 전래
3.한지의 기원
(1)삼국시대
(2)통일신라시대(서기 668년-935년)
(3)고려시대(918-1392년)
*정책
*쓰임
*유물
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시대 속에서도 조선의 음악 감수성은 역사적으로 민악이라는 점을 볼 때, 유랑예인집단의 역할은 대단한 것으로 평가할 수 있겠다. 즉, 이들이 기층민중 출신이었기 때문에 인간화를 추구하는 기층 민중들을 하나의 음악예술로 묶을 수 있었
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시대 속에서도 조선의 음악 감수성은 역사적으로 민악이라는 점을 볼 때, 유랑예인집단의 역할은 대단한 것으로 평가할 수 있겠다. 즉, 이들이 기층민중 출신이었기 때문에 인간화를 추구하는 기층 민중들을 하나의 음·악·예술로 묶을 수 있
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)이라 하였다가 역시 서림군(西林郡)의 영현이 되고 한산일대(韓山一帶)는 백제때 마산현에 속했다가 신라때는 가림군의 영현이 되었다. * 경당의 정의
* 경당의 형태 및 교육적인 성격
* 경당의 기능
* 경당의 교육사적 정통성
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조선 후기가 되면 중인들은 정치적ㆍ문화적으로 많은 활동을 하였으며 조선 후기 문화 발전에 크게 공헌하였다. 또한 개항 이후 중인들은 그들이 가진 지식으로 근대화에 큰 역할을 하였다 할 수 있다. 중인은 조선시대 중요 신분은 아니었으
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조선후기 조각승과 불상 연구, 경인문화사, 2011 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 불교불상의 정의
1. 법신불(法身佛) : 청정법신 비로자나불, 공(空), 인간세계에 태어나지 않은 부처(대승불교 시대에 등장)
2. 보신불(報身佛) : 원만보신 노사나불, 원(圓)
3.
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미술이 발달했으며 일본에 많은 영향을 끼친 나라는?
( )
백제
주관식35> 다음 건축물들이 만들어진 시대는?
. 불국사 . 석굴암 . 다보탑 . 석가탑
( )
통일신라시대
주관식36> 조선시대에 일반 서민들이 그린 것으로, 서민의 생활 정서가 잘
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신라가 삼국을 통일한 것을 좋지 않게 받아들이는 사람들도 있을 것이다. 하지만 부정한 시각보다는 긍정적으로 보도록 해야겠다. 신라의 입장이 되어 그들을 이해하는 자세도 필요한 것 같다.
그리고 나는 신라의 골품제도, 합의제도 등 보
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