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황조가(黃鳥歌)’와 함께 우리 나라 최고(最古)의 서정 가요이면서 집단 가요에서 개인적 서정시로 넘어가는 시기의 가요라는 점이겠다.
참고문헌
한국문학개론, 한국문학개론편찬위원회, 혜진서관, 1991
한국문학개론, 성기옥 외, 새문사, 1995
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공무도하가’, 이현승의 시 ‘공무도하가’ 등 참조.
되고 있는 <공무도하가>. 그 안에는 사람을 비워내는 버거움, 정화된 슬픔이 담겨있다. 그것이 오늘날 이 작품이 빛을 잃지 않고 슬픔으로서 전해지는 이유일 것이다.
4. 주제
사랑하는
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소리 물 속에 녹아버리네
호 하나 차고 세상에 맞서는 삶이라지만,
어찌 이리 세상은 모질기만 하는가
이 내 마음 사뿐히 디디시고,
내가 쏟아버린 눈물의 강으로 오소
비릿한 내음나는 그 강 내 모두 마셔버릴 테니,
두발 젖지 않게 이내 두
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가해설, 세운문학사
* 황패강·윤원식(1991), 한국고대가요, 새문사 Ⅰ. 고대가요(고구려) 황조가의 배경설화
Ⅱ. 고대가요(고구려) 황조가의 원문
Ⅲ. 고대가요(고구려) 황조가의 작품이해
Ⅳ. 고대가요(고구려) 황조가의 순수서정시
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고대가요
1) 구지가
2) 정읍사
2. 향가
1) 서동요
2) 처용가
3. 고려가요
4. 고려 속요
1) 정과정
2) 가시리
3) 동동
4) 청산별곡
5) 서경별곡
5. 경기체가
6. 시조
1) 이화에 월백하고 ?
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가요 연구(3)>,<<학술저널>>, 1991.
5) 성기옥, <공무도하가 연구>, 서울대학교대학원, 박사학위논문, 1989.
6) 김명희, <공무도하가의 역설적 구조>,<<한국학론집>>,1994.
7) 김학성, <공후인의신고찰>,<<한국고전시
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고대가요(새문사,1986)에 재수록된 것을 이용하되, 면수는 표시하지 않는다. 그리고 원문의 여음은 생략한다. 고려속요의 해석은 양주동,여요전주(을유문화사,1947); 박병채,(새로 고친) 고려가요의 어석연구(국학자료원,1994); 홍기문,고가요집(
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관점에서 본 유리왕 황조가 기사의 이해> 2002
임주탁, 주문경, <황저가의 새로운 해석> - 관련서사의 서술 의도와 관련하여. 2004
김성기, <황조가의 연모 대상과 창작시점>, 2000
김학성, <고대가요와 토템적 사유체계>, 1988
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고대 사회에서 언어가 갖는 주술성을 십분 성취하고 있습니다. 대표적 작품으로는 <서동요>, <풍요>, <헌화가>, <도솔가> 등 4편이 전합니다.
헌화가
紫布岩乎 ○希
執音乎手母牛放敎遣
吾 ○不喩慙○伊賜等
花 ○折叱可獻乎
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고대국가의 건국신화들
3. 건국신화의 재인식과 민족신화의 가능성
고대가요의 전통과 향가
1. 고대가요와 삼국속악 그리고 향가
2. 향가의 명칭과 내포
3. 향가의 형식과 구조
4. 향가의 주요 담당층
5. 향가의 내용과 작품세
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