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고려가요 <동동>고. 고려가요 연구. 국어국문학회.
- 임동권(1982). <동동>의 해석.『동동의 해석. 새문사.
- 전규태(1989) 『한국시가의 연구』, 고려원,
- 최미정 (2002), 죽은님을 위한 노래 <동동>. 신편 고전시가론. 세문사.
- 최진원(
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고려시대 국어시가의 창작전승기반연구>>, 부산대학교 출판부, 2004.
국어국문학회 편, <<고려가요악장 연구>>, 태학사, 1997.
- 윤철중, <정석가> 연구
- 신은경, <서경별곡>과 <정석가>의 공통 삽입가요에 대한 일고찰
박
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가 되겠다.
참고문헌
-저서-
김쾌덕, 「고려속가의 연구」, 국학자료원, 2006.
정무룡, 「정과정 연구」, 신지서원, 1996.
박병채, 「새로고친 고려가요의 어석 연구」, 국학자료원, 1994.
최철 박재민,「석주 고려가요」, 이회 문화사, 2003.
양태순
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학과필수 : 한국문학개론
Report
한국의 향가, 별곡,
시조, 가사, 설화, 고소설의
작품 분석과 감상
목 차
Ⅰ. 향가 제 망매가(祭亡妹歌) -------------------- 3
1. 표현상의 특징
2. 시구 풀이
3. 작품의 감상
Ⅱ. 별곡 서경별곡(西京別曲) ---------------------
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고려조에 이르자, 전대의 미미한 장르 민요격 향가가 지녔던 세속적 미의식의 규범이 사뇌가 장르를 서서히 밀어냄으로써, 이른바 고려속요가 그 시대의 주도적 장르로 자리바꿈을 하게 된다. 김병국, 「시조 발생의 문학사적 의의, 고려가요
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가 또한 근원적으로는 민요에서 왔다고 말할 수 있다는 한계가 있으며 짧은 두 도막 형식의 민요가 어떻게 여섯 도막의 3장 형식으로 발전할 수 있었는지에 대한 체계적인 설명이 요구된다.
④ 고려가요기원설(속요기원설(조윤제)+별곡기원설
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가선」, 창작과비평사, 1997
나정순, 「고려가요에 나타난 성과 사회적 성격」, 한국고전여성문학회, 2003
양태순,「고려가요의 음악적 연구」, 이회문화사, 1997
조동일,「한국문학통사 2」, 지식산업사, 2005
이영태, 「고려속요와 기녀」, 경인
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처용가>에 이르러서는 문학적으로 ‘아으’가 일정한 역할을 하기가 어렵고 다만 특정 악곡에서는 반드시 사용되는 특정 어사 정도로만 기능이 변질되었다. 분명한 것은 향가에서의 ‘아으’와 동일한 역할은 고려속요에서는 사라지게 되
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가 가장 타당한 듯 하다. 그 까닭은 제 아내가 다른 남자와 자고 있는 것을 보고도 노래 부르며 춤추며 물러났다고 하는 것은 상식을 범주를 벗어난 무격 사회에만 있는 풍습이기 이해와 감상1.
이해와 감상2
이해와 감상3
처용가의
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가 열렸다. 그리고 20세기에 들어와 신소설 이후 우리나라의 소설에도 서구에서 말하는 근대소설의 개념과 같은 소설이 본격적으로 창작되기 시작했다. ☆ 상고 시가
☆ 향가
☆ 고려속요
☆ 경기체가
☆ 가사
☆ 시조
☆
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