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고려속요 전반이 서정시의 부류에 들지만, 서정의 표현방식과 성격 그리고 그 바탕에 놓인 체험의 특질은 이들을 몇 개의 상이한 군집들로 나누어 보지 않을 수 없게 한다. 아울러, 현전하는 작품들이 고려시대의 가요 전반을 고르게 반영하
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고려 시대의 문학의 특성
8. 향가계 시가(향가계 여요)
9. 경기체가
10. 고려속요
11. 패관문학
12. 가전체 문학
13. 시조
14. 고려시대 한문학 주요작품
15. 고대가요 ‘황조가’가 갖는 문학사적인 의의
16. 고대소설의 근원설화
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, 1947
임동권, 『한국민요사』, 집문당, 1974
양주동, 『여요전주』
최동원, 「고려속요의 향유 계층과 그 성격」, 『고려시대의 가요문학』, 새문사, 1982
이병기, 『국문학전사』, 신구문화사
정병욱, 『한국고전시가론』, 신구문화사
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처용이 ‘민속학적’인물이라는 것인데, 이는 곧 처용이 무당임을 의미한다. 처용이 모시던 ‘몸주’가 동해의 용신으로 보자면, 후에 고려속요에 수용된 처용가도 같은 맥락으로 이해 할 수 있다. 다만 이렇게 역신을 몰아내는 행위가 이루
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가사로 합성, 편사함으로써 성립된 것으로 본다.
내용은 남녀간의 애정을 적나라하게 노래한 것으로 노골적이고 퇴폐적인 표현 때문에 조선시대 사대부에 의하여 음사(淫辭)로 규정되어 배척되었다.
I. 원문 및 현대어역
어름우희 댓닙자리
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처용가> 1. 핵심정리
2. 노랫말의 어석연구
3. 노랫말의 성격과 의미 검토
4. 처용가의 배경설화
5. 설화 분석의 방법적 반성
6. 「처용랑 망해사」의 검토
7. 설화의 전체적 구조
8. 처용가의 연구서
<가사부전향가>
Ⅲ. 맺음말
* 참고문헌
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가 혼인을 하게 되면 혼일(婚日)에 앞서 여자를 빼앗는 등 패덕(敗德)한 왕이었다.
다른 왕대에서는 연행된 기록이 없는 처용놀이가 위의 세 왕때에 한해서 행해졌다는 사실은 고려 처용가가 주술성이 깃든 무가이며, 가창과 더불어 나례 의
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고려가요의 문학사회학> 임기중, 경운출판사 1993
<고려가요의 연구> 박노준, 새문사, 1990
<고려 국어가요의 해석> 최철, 연세대학교 출판부 1996
<고려시가의 연구> 윤영옥, 영남대학교 출판부 1991
<고려 속요의 연구> 전규태 ,
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가시리), 정석가 등이 있다.
(5) 경기체가와 고려 속요의 비교
* 구분
경기체가, 고려가요
* 차이점
귀족 문학, 평민 문학, 문자 기록, 구전되다가 한글로 기록
조선시대에 새로운 이념을 구현하는 노래로 계승(경기체가체 악장)
조선시대에
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고려가요의 의의)
1. 고려가요란 무엇인가?
2. 향가란 무억인가?
Ⅱ 청산별곡에 대한 소개
1. 청산별곡의 주요내용
2. 청산별곡의 주제(반영론적 관점)
3. 청상별곡의 의의
4. 청산별곡의 원문 해석
Ⅲ 찬기파랑가
1. 찬기
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